簡述有關徐州結(jié)婚風俗

　　迎娶
　　舊時婚禮的前一天，男方須備好花轎。轎分三式：最高為“八人轎”，俗稱“官轎”；其次為“四人轎”，轎圍為彩色，頂置麒麟送子，四周飾民間戲曲人物等；“二人抬”被稱作小轎。同時還要雇好“執(zhí)事”、鼓樂班子。徐州把全付執(zhí)事稱作“大五堂”，配有兩套鼓樂；選用其一，稱作“小五堂”。另外古時納妝、填房的排場、用轎不能超過原配，只有原配夫人以“明媒正娶，八抬大轎”為榮，以示正位。

　　接下來就得“過嫁妝”，這也是頭一天的事（也有喜日那天嫁妝頭里走，車轎跟后頭）。新郎要去祭拜祖宗，告訴先人本家族香火將能延續(xù)下去，以示告慰先靈。與此同時新娘則開始“饑嫁”，因為大喜之日，禮儀繁雜，新娘的行動極不方便。頭兩天就得少吃少喝，只吃點雞蛋、栗子之類的食品。嫁日頭天則不吃不喝，以避免嫁日“方便”，讓人恥笑。這風俗現(xiàn)在除農(nóng)村少數(shù)地方還有，城市里已免了。

　　喜日清晨，早早發(fā)轎，新郎“披紅”帶轎前往女家迎娶?；ㄞI不空發(fā)，必有童男“壓轎”，并懷抱紅公雞?！皦恨I娘”返回時得同時帶上女方準備的花母雞，這對雞并稱“長命雞”，被視為新人的“吉人”，至老不能宰殺。迎親花轎不能從原路返回，據(jù)說不能讓新娘子走回頭路。

　　大喜之日，新娘也應盡早梳妝打扮，并要絞臉。民間稱姑娘為“毛臉”，稱媳婦為“光臉”。新娘得“全乎人”絞臉，谷稱“初臉”，由娘家嫂子或姐妹承擔，一般要絞三下，俗稱“三把臉”。絞完用兩個紅雞蛋在臉下滾，還唱道：“紅雞蛋，滿臉串，今年唱喜酒，明年把‘喜’見”。而正式“開臉”儀式要等到了婆家，由婆婆開臉。

　　花轎臨近，女家放鞭炮歡迎。嫁女便換上隨轎帶來的“上轎紅”，頂著“蒙面紅”，開始“哭嫁”?！翱藜蕖钡臏I花是“珍珠”，是撒給娘家的“金豆子”，也表示感激父母美育之恩和對全家的留戀之情，以及對“前途未卜”的憂戚之感。

　　新娘上轎的儀式各異，東南鄉(xiāng)由新娘兄弟或舅、叔背上轎；西北鄉(xiāng)是讓新娘穿著史長的鞋子跨上轎；城里則時興由兩名“陪嫁嬤嬤”攙扶推送上轎；如今變成由未婚“伴娘”護送上轎的習俗，總之是表示并非新娘自己想走，更不是“私奔”。上轎前得拜辭祖先，叩謝父母，然后在三遍催轎樂曲中頭頂紅蓋頭入轎坐定。請“全福太太”用紅線封轎門，由新娘父母發(fā)令，方可抬轎啟程。

　　日當中午，花轎將至男家，以三聲鞭炮通報，男家放鞭相迎。臨門，先有兩位兄嫂拿一個用柴禾捆成的火把，迅速圍繞花轎插轉(zhuǎn)一圈，稱為“燎轎”，并唱道：“老嫂燎轎，天神知道；火把一照，邪佞之氣跑掉?！币源顺パ赝舅葱柏畾猓ㄒ灿邢罗I后跨“火盆”一俗）。燎轎畢，由一至八對小姑娘隔著轎門給新娘“添妝”，象征除去了沿途灰塵。此時，吹奏《梳妝臺》、《百鳥朝鳳》等曲牌。然后由新郎兄嫂或叔嬸領著新郎在轎前三次長揖，恭請新娘下轎。禮畢，由“全福太太”開轎門，由大姑、小姑相扶出來，還叫道：“要想發(fā)，大姑拉；要想有，小姑扭?！边@時，新郎家大門緊閉，新娘上前“叫喜門”，并喊道：“娘，開門！”此俗稱“改口”。婆婆在門內(nèi)問“來家是否聽話？”等問題，新娘得一一回答，使婆婆滿意方可開門放行，俗稱“開喜門”。進門后，由迎新夫婦攙送一室小憩，待到“吉時”再拜堂成親。

　　自新娘出轎，至入洞房，都有專人手持執(zhí)盤，內(nèi)入麥麩和喜果，向新人身上撒落，俗稱“撒帳”、“迎面麩”，同時唱著《撒帳歌》：“新人進門前，福壽兩雙全；吉星高照起，榮華千萬年”，以示祝福。此俗在漢時就有多子多福之意。

　　喜果有：紅棗、栗子、花生等。紅棗取“早生”意。棗樹多果，又象征多子。栗子即“立子”，與紅棗一起寄寓“早立子”。俗諺有：“一把栗子一把棗，明年生個大胖小?！被ㄉ⒁饽信p全。麥麩子，取諧音“福子”。生個兒子有福氣。也有撒“五子”----松子、瓜子、蓮子、白果子、棗子（或是五谷雜糧）代替的，希望“五子登科”、“兒女滿堂多得?！薄?/p>

　　“吉時”時，喜樂起。新娘、新郎披紅戴花，共牽一條系有紅花的紅綢，由伴娘、伴郎攙扶，踏著紅氈進入大堂，舉行“大禮”，女左男右，徐州習俗“女人占上首，只有這一次?！睒分?，司儀誦唱“香煙縹緲，燈燭煌煌，新郎新娘，齊登華堂”，新人立刻就位。司儀再唱“一拜天地”、“二拜高堂”、“夫妻對拜”，新婚夫妻隨聲叩拜。隨著司儀一聲“送入洞房”，新郎牽著紅綢將新娘引入洞房。喝罷交杯酒，新娘更換時令紅衣裙，由姑嫂代婆婆開臉、修眉、梳少婦妝。

　　鬧洞房，回門
　　待到喜宴過去，親戚朋友便簇擁到新房，開始“鬧洞房”。新婚“不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”似乎由來以久。徐州有“新婚三日無大小”之說，在此期間，男女老幼可匯聚新房盡情“取鬧”。其形式和內(nèi)容都是鬧者隨時發(fā)明而來，如現(xiàn)在流行的咬糖、啃蘋果、點煙、脫“銹鞋”等。想盡花樣讓新人當眾表演，以逗樂取笑。這其中也有出格不文明的鬧房。

　　新婚三天，新房內(nèi)燈燭不能滅，謂之“長命燈”。若是紅燭，又稱作“花燭”?；槎Y第三天，新郎陪伴新娘拜謁本族長輩，謂之“分大小”?，F(xiàn)在都把時間提到“拜堂”之后進行。受拜禮的長者要給見面禮，謂之“磕頭錢”。禮畢，請來賓入座“吃大席”。

　　新婚三天后，新郎陪同新娘回娘家，俗稱“三天回門”并帶禮品兩樣：兩只大壽桃，二斤糖糕。送給父母，祝他們長壽、甜蜜、幸福。娘家對新姑爺頭次臨門，看得很重，必上席相待，請有聲望的人物陪酒，左臨右舍也來鬧一陣，氣氛不亞于“鬧新房”。

　　至于新娘在娘家住幾天，說法不一，有“叫二還三”之說，就是出嫁后第二天接回娘家，第三天返回婆家。又有“叫六住九”，即婚后第六天回門，住九天返回。現(xiàn)在一般都是小兩口共同商定日期。

　　從娘家返回，也要帶些禮物。鞋子，寓示夫妻和諧。過去都是新娘親自做，以顯示新媳婦針線活功夫?，F(xiàn)改為娘給閏女買好，婆家每人一雙。也有只給丈夫一人的。白菜，取“白頭偕老”之意。此時叔侄們口里就稱好作“新嫂子”或“新嬸子”了。

　　從娘家回來，新娘子生活便告結(jié)束了。

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