不是簡單的山洞：中國十大名窟

　　中國與印度是最古老的國家，也是佛教盛行的兩個國家。關(guān)于文化藝術(shù)形式的表現(xiàn)也是有許多類似的地方。好比石窟，它本是印度傳過來的一種佛教建筑形式，由于宣揚(yáng)的道義與中國的不謀而合，遂被國人所認(rèn)同并興起。下面，小編就給你介紹一些中國著名景點(diǎn)。

　　云岡石窟：
　　云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個著名的和尚曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開鑿石窟五所，現(xiàn)存云岡第16窟至20窟，就是當(dāng)時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。
　　其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽之前。從石窟所保存的紀(jì)年銘刻和藝術(shù)風(fēng)格上看，這處宏偉的藝術(shù)工程基本上都是北魏的遺物，距今已有1500多年的歷史?，F(xiàn)存洞窟53個，石雕造像5萬1千余尊。
　　大佛最高者17米，最小者僅幾厘米。云岡石窟以氣勢宏偉，內(nèi)容豐富，雕刻精細(xì)著稱于世。古代地理學(xué)家酈道元這樣描述它：“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望”。這是當(dāng)時石窟盛景的真實(shí)寫照。
　　云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時，有機(jī)地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地。云岡石窟是中國三大石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。
　　云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早，氣魄最為宏偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐富多采，富麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精華。

　　莫高窟：
　　莫高窟又稱“千佛洞”，位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，因其地處莫高鄉(xiāng)而得名。它是我國最大、最著名的佛教藝術(shù)石窟。分布在鳴沙山崖壁上三、四層不等，全長1.6公里?，F(xiàn)存石窟492個，壁畫總面積約45000平方米，彩塑像2100多身。
　　石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄偉渾厚，小的精巧玲瓏，其造詣之精深，想象之豐富，是十分驚人的。壁畫內(nèi)容多為佛經(jīng)故事，如釋迦牟尼一生和前生行善犧牲的故事。
　　還有佛、菩薩、天王、力士、小千佛的畫像和羽人、飛人、花鳥、動物等。壁畫雖經(jīng)千百年的風(fēng)沙侵蝕，仍然色彩鮮艷，線條清晰，使人不得不贊嘆古代藝術(shù)匠師們的精湛藝術(shù)和創(chuàng)造精神。
　　“敦”，大也，“煌”，盛也。因?yàn)檫@個地方對開發(fā)廣大的西域具有非常重要的作用，故自漢代以來即取名為“敦煌”。
　　由開石窟開發(fā)在沙漠高處的石崖上，所以取名“漠高窟”，古漢語中“漠”與“莫”通用，后來就叫成“莫高窟”。
　　敦煌位于甘肅省河西走廊最西端，春秋時期因盛產(chǎn)美瓜，稱“瓜州”。唐代因城南有鳴沙山又名“沙州”。漢唐以來，絲路商旅往來頻繁，敦煌成為出西域和入長安的要道，因居于絲路咽喉之地，可謂一方重鎮(zhèn)，時村塢接連，雞犬相聞，史稱“華戎所交一都會”。
　　佛教和其藝術(shù)自西域東傳以此為第一站，因此佛塔遍地，市集繁榮，據(jù)文獻(xiàn)所載元宵燈節(jié)的盛齟斡誄□玻湫聳□梢于一般。白楊、新疆楊像一根根雞毛毯子般，是敦煌最明顯的植物景觀。

　　榆林窟：
　　榆林窟，俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河（亦名踏實(shí)河）畔，現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個，分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米，彩塑259身。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。
　　作為莫高窟的姊妹窟－－榆林窟，其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。特別是五代以后，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢，而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格，還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面，都顯示出其時代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力，從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

　　龍門石窟：
　　龍門，古稱伊闕，隋唐以后，泛稱龍門，沿用至今，位于洛陽市南12.5公里處。這里青山聳翠，東西對峙，伊水汪洋，從中北流，是聞名中外的我國三大佛教藝術(shù)寶庫這一。龍門石窟造像密布在伊水兩岸，東西兩山的峭壁上。
　　龍門石窟，始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽（494年）前后，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營造，使大大小小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長達(dá)1公里余。
　　就其營造史看，規(guī)模最大的開窟造像活動有兩次，北魏孝文、宣武和孝明三帝是第一次，計(jì)有35年左右；唐太宗、高宗、武則天和玄宗四帝是第二次，計(jì)110多年。這兩次是開窟造像的高潮，歷時計(jì)150余年。
　　據(jù)1962年龍門文武保管所統(tǒng)計(jì)：兩山現(xiàn)存窟龕2100多個，造像10萬余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40余座。北魏造像占三分之一，全部在西山，其代表洞窟為古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、石窟寺和魏字洞等。
　　唐代造像幾乎占三分這二，大部分也在西山，武則天時轉(zhuǎn)移到東山，最有代表性的洞窟為潛溪寺、奉先寺、萬佛洞、看經(jīng)寺等。龍門石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常主要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。
　　特別是石窟中的飛天，或在流云中自由翱翔，或手捧圣果凌空飛舞，或奏樂高歌，或布撒花雨，姿態(tài)輕盈，神情優(yōu)雅，令人嘆為觀止。在龍門石窟的題記碑刻中，著名的龍門二十品和唐代著名書法家諸遂良書寫的《伊闕佛龕之碑》等，都是我國書法藝術(shù)的珍品。1961年公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　龍門山青水秀，自古就是人們游覽勝地。歷代文人學(xué)士關(guān)于描寫龍門風(fēng)光的詩詞有千百篇，李白、白居易、歐陽修等許多著名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說：“洛陽四塞山水之勝，龍門首焉?！薄褒堥T山包”，歷來被譽(yù)為洛陽八大景之首。
　　如今的龍門，滿山翠柏、郁郁蔥蔥。流泉飛瀑，蔚為奇觀。1962年，雄偉壯觀的龍門大橋造成通車，飛架龍門之口，雄跨伊水之上，猶若彩虹臥波，使龍門的水光山色倍添光彩，點(diǎn)綴得山河更加秀麗，龍門正以它的秀麗山光水色和眾多的歷史文物，博得中外人士贊美，吸引著眾多的中外游人來參觀游覽。

　　麥積山石窟：
　　麥積山石窟，位于天水市南約40公里處的麥積山，是中國四大石窟之一。始建于十六國后秦時期，后代累有增修重建，綿歷1500余年?，F(xiàn)有洞窟龕194個，造像7200余身，壁畫1300余平方米，尤以泥塑藝術(shù)著稱于世，有“東方雕塑藝術(shù)館”之譽(yù)。1961年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　麥積山以形似麥垛而得名，石窟即開鑿于山崖之上，原本互相連屬，唐開元年間當(dāng)?shù)氐卣穑鞂⑹叻譃闁|、西兩崖，中間部分蹦毀。
　　西崖存窟龕140個，主要為西秦、北魏及西魏的作品；東崖存54窟，北周、隋唐及以后的作品多集中于此。麥積山石窟大部分是隋唐以前的作品，以七佛閣、萬佛洞、牛兒堂、寂陵等最為著名。第4窟創(chuàng)建于北周，又稱上七佛閣，為麥積山最為精彩的一窟。
　　窟內(nèi)第1-5龕龕眉上的五組飛天，為我國古代唯一的繪塑結(jié)合的作品，既富于立體感和真實(shí)感，又具有空靈飄逸的特色，實(shí)為石窟藝術(shù)品中的佳制。第127窟的壁畫居麥積山石窟之首，所繪維摩詰經(jīng)變氣勢恢弘，技法圓熟，被認(rèn)為是后世維摩詰大型經(jīng)變畫的濫觴。
　　窟中還有我國現(xiàn)存最大、最早、最為完整的西方凈土變壁畫，以及周穆王拜見西王母這種本土題材的作品。麥積山石窟泥塑講究以形傳神，神形俱備，富有濃郁的生活氣息，有著強(qiáng)烈的世俗化傾向。麥積山地區(qū)因有江南水鄉(xiāng)的靈秀之美，向?yàn)殡]上旅游名勝。

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