聲名遠(yuǎn)播的德化瓷器，它美在何處

　　在中國(guó)著名景點(diǎn)中我們不得不說(shuō)一下德化的瓷器，這是我們國(guó)人的驕傲，如今不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都對(duì)靜的的瓷器充滿了喜愛(ài)，因工藝精湛造型優(yōu)美，收藏價(jià)值極高，下面我們就一起來(lái)欣賞一下他的魅力所在吧。

　　德化縣位于中國(guó)東南福建省中部，以出產(chǎn)白瓷為主。這里自然資源豐富，瓷土礦藏密布，質(zhì)地優(yōu)良，是中國(guó)瓷器的著名產(chǎn)地，與江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵并稱為中國(guó)“三大瓷都”。

　　德化瓷器始于宋代，距今已有1000余年的歷史。明代時(shí)逐漸形成自己的技法和風(fēng)格，進(jìn)而取得了很大發(fā)展，在中國(guó)瓷藝中獨(dú)樹(shù)一幟。清代德化瓷器的燒制工藝進(jìn)一步發(fā)展，清人燒制的瓷塑藝術(shù)品相繼在上海、臺(tái)灣、日本、英國(guó)的博覽會(huì)上榮獲四次金獎(jiǎng)。20世紀(jì)50年代以后，德化瓷器在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，燒造的傳統(tǒng)瓷器品種發(fā)展到390余種，現(xiàn)代題材的產(chǎn)品也日益增多。

　　德化以燒制白釉瓷器聞名于世。此地所產(chǎn)的白瓷瓷質(zhì)優(yōu)良，潔白如玉，胎骨細(xì)密，透光度好，釉面晶瑩光亮，具有透明感，享有“中國(guó)白”、“象牙白”、“奶油白”、“中國(guó)瓷器之上品”等美稱。種類以瓶、罐、杯、盤等日用瓷器為主，兼有雕塑藝術(shù)的陳設(shè)瓷器，多用貼花、印花、堆花作裝飾。德化瓷器中以白瓷塑佛像最為精彩，佛像制作細(xì)膩，雕刻精美，造型生動(dòng)傳神。

　　明代是德化瓷業(yè)史上雕塑工藝最為興旺的時(shí)期，民間的能工巧匠如何朝宗、張壽山、陳偉、林朝景等人，吸收泥塑木雕等傳統(tǒng)技藝，師古而不泥古，善于應(yīng)用瓷器胎釉的質(zhì)感特點(diǎn)，精心燒制各種形象的道釋人物，無(wú)論造型神態(tài)和細(xì)部線條處理都刻劃細(xì)膩、表現(xiàn)逼真，達(dá)到了高度的藝術(shù)水平。一代宗師何朝宗，德化后所村人，他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，刻意求工，一絲不茍，堅(jiān)持寧缺勿濫的原則。他的瓷塑成就主要在明嘉靖萬(wàn)歷年間。他雕塑如來(lái)觀音，達(dá)摩等佛像人物，尤以觀音作品稱著，冠絕一時(shí)。

　　福建省博物館收藏的一尊千年觀音，雖未知是何人所作，但其造型也很有特色。該器通高25。8厘米。分上下兩段塑造。上部觀音結(jié)跏跌坐于蓮花之上，正身雙手臺(tái)掌作祈禱狀，神情肅穆。另有十六手臂自背部上下展開(kāi)，腕內(nèi)各執(zhí)火焰、靈芝、桃實(shí)等雜寶法器。下部為海水浪座，左右浮雕二龍，張口吐舌，昂首對(duì)峙，龍背各立神像，執(zhí)笏朝奉。雖然層次復(fù)雜，但各部分比例協(xié)調(diào)，上下兩段又以柱狀承托隔開(kāi)空間，處理得體。觀音上身雖然集中了蓮冠、飄帶、披巾、纓珞、玉鐲等眾多裝飾，但以簡(jiǎn)練的手法增添了華麗的形象，無(wú)繁瑣之感，達(dá)到了造型藝術(shù)的整體統(tǒng)一。如此層次復(fù)雜，又以上下隔開(kāi)，在燒成上難度是很高的。

　　明代工匠高超的瓷塑技藝，一直為后世風(fēng)范。雕塑人物而外，明代德化窯還生產(chǎn)陳設(shè)供器和日用器皿。陳設(shè)供器是大宗產(chǎn)品，此類作品的造型主要是仿制商周青銅器和當(dāng)時(shí)所流行的式樣。形制大小不一，大者質(zhì)樸厚重，可作為祭祀禮器和宗教法器，小者精巧典雅，可供案頭賞玩。其特點(diǎn)是造型規(guī)整，結(jié)構(gòu)合理，裝飾不多，氣氛莊重，以胎釉的質(zhì)感取勝。

　　工匠善于利用器形的體積感，器形的輪廓線，以及堆貼上去的獸頭、鋪首、蟠螭、夔龍等凸出部分富有彈性的弧線，把體積感中最強(qiáng)烈部分安排在顯著的部位，甚至不作任何裝飾，烘托出渾然一體的古色古香氣氛。以習(xí)見(jiàn)的香爐供器為例，屬于仿古類型的有印花饕餮紋雙耳四足方鼎式爐、印花雙螭耳三獸蹄足爐、貼花梅花紋雙耳三足圓鼎式爐；屬于明代典型式樣的有：印花云雷紋高筒形罄式三足爐、竹節(jié)筒形三足爐、印花回形紋雙螭耳宣德?tīng)t等。

　　建白瓷的裝飾應(yīng)用了印花、堆貼、劃花和透雕四種手法，因器而異，不落俗套。常見(jiàn)圖案是松鹿、松鶴、八仙、螭龍、梅花、盆景和仿古的云雷紋、夔龍紋、饕餮紋等。其中堆貼技法最為普遍，對(duì)增強(qiáng)器物的立體視覺(jué)起到顯著作用。如貼螭壺，圓筒狀的壺身左右，一璃為銎，俯首向下翹尾作翻騰狀，一螭為流，昂首張口，四足貼壺身作飛躍狀，又一小螭居壺蓋中央為紐，螭龍追逐嬉戲的生動(dòng)情態(tài)與壺身結(jié)合成器，既實(shí)用又美觀。

　　以往讀到德化瓷器，一概流稱之曰“白建”，其實(shí)是偏面。就生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品數(shù)量來(lái)說(shuō)，清代青花瓷器則大大超過(guò)建白瓷器。青花瓷器之在清代，不僅供應(yīng)各地民間的日用需求，而且還供御朝廷宮府，甚至大量地運(yùn)銷南洋群島以至東非海岸，這都是有出土實(shí)物可以為證明的

　　德化青花瓷器品種，以日用飲食器皿數(shù)量最多，陳設(shè)供器次之。造型的特點(diǎn)主要從實(shí)用結(jié)構(gòu)出發(fā)，采取當(dāng)時(shí)流行的形式。器物無(wú)論尺寸大小，胎體都比較厚重，未見(jiàn)輕薄者，體現(xiàn)樸實(shí)穩(wěn)重的特點(diǎn)，制作時(shí)廣泛應(yīng)用模制輪修。因而趨于規(guī)格化的傾向，適應(yīng)產(chǎn)品多數(shù)量大的要求。

　　明末清初，德化瓷器，由于窯爐結(jié)構(gòu)、配方原料和燒成氣氛的變化，由乳白演變?yōu)榈嗌陌子?，這種色調(diào)很類似當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)的白釉，只是釉光比較景德鎮(zhèn)白釉刺目，因而又有“填白”或“甜白”之稱。胎骨的瓷土淘洗不如建白瓷精細(xì)，加上成份有所變化，呈色由“糯米胎”變成普通的白色或灰白色，質(zhì)地非常堅(jiān)實(shí)。

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