泉州承天寺在什么地方，它建于什么朝代

　　在福建泉州當?shù)赜兄S許多多的寺院及佛塔，在中國著名景點中泉州的承天寺常被人們稱作“鬧市難得的一片園林緣地”。寺中有兩座佛塔還有一段小故事，是不是迫不及待想了解一下了？下面小編就帶童鞋們了解一下吧。

　　泉州承天寺，又稱月臺寺，位于福建省泉州市區(qū)崇陽門外東南。在五代時，此地為節(jié)度使留以效的南園。后周顯德年間（954-960年）改建為佛寺，初名“南禪寺”。宋景德四年（1007年），賜名“承天寺”。宋嘉祐年間（1056-1063年）一度改稱“能仁寺”，政和七年（1117年）復名“承天寺”。

　　宋時承天寺香火旺盛，殿堂宏偉，有榕徑午陰、偃松清風、塔無禽棲、瑤臺明月、卷簾朝日、推蓬晚雨、方池梅影、嘯庵竹聲、鸚山暮云、石如鸚鵡十景。1982年，泉州市做出修復包括承天寺在內的一批歷史勝跡的決定。修復工作于1984年春動工，重建后的承天寺殿堂樓閣垂檐飛甍，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。

　　元朝至元年間（1279-1294年）建七級佛塔。明朝時，先后有原鋪、道陵、智莊、得眾、至昌、宗彬、慈灼等僧人駐錫承天寺，多有建樹。清朝初年又加以重修。承天寺鼎盛時期，有殿宇四十余座，田產千頃，僧眾一千七百多人。全寺占地面積75畝，約五萬平方米，清朝末年，承天寺衰敗，頹垣碎瓦，凄涼滿目。后云果、轉薄、轉溥、瑞明諸法師共同發(fā)愿進行修葺，并增建寮房僧舍，寺院重興，煥然一新。

　　民國初年，云果法師圓寂后，會泉法師繼任住持。會泉法師住持的七、八年間，也募款修建了寮房僧舍，開鑿放生池，除自己主講《楞嚴經》、《法華經》、《彌陀經》外，還延請國內佛學家前來講演說法。后會泉法師任廈門南普陀寺住持，不久到新加坡住持光明山普覺寺，轉塵法師繼任承天寺住持?？箲?zhàn)時期，先后有弘一法師、性愿法師住寺講經弘法，組織佛學研究會、念佛會、流通經書，創(chuàng)辦養(yǎng)正院，培養(yǎng)僧徒。弘一法師在承天寺養(yǎng)正院講經時，曾寫一橫披：“念佛不忘救國，救國必須念佛”，表達了一個佛教徒的愛國之心。

　　1982年，泉州市做出修復包括承天寺在內的一批歷史勝跡的決定。曾在承天寺卓錫、當時任新加坡光明山普覺寺住持的會泉法師弟子宏船法師及愛國華僑積極捐資，支持修復工作。修復工作于1984年春動工，經過五年多緊張工作，第一期工程于1990年完工，并舉行了開光典禮。重建后的承天寺殿堂樓閣垂檐飛甍，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。

　　相傳建寺時，因規(guī)模宏大，需用木材無數(shù)。為此，有位得道和尚到閩北杉山去向山主化緣。山主說：“你如果能把你們需要的那些大杉樹尾梢折斷，我可以施舍，聽你砍伐?！焙蜕泻蜕街髁⒓s后，當夜作法。狂風掠過，巨杉末梢果然盡折。山主說：“樹可砍倒,且看你怎樣運走？”哪知得道和尚用禪杖向折梢的巨杉一撞，巨杉立時不見，而在泉州南禪寺大龍王井，一株一株的浮涌出來。建寺的木材，就這樣籌足了。

　　元代，寺內建有七級浮圖。明嘉靖時，又增建檀樾祠，但屢遭兵焚。清康熙三十年(l691年)郡人施世綸重修寺宇。鼎盛時期殿宇曾達40多座，海內外許多名僧大德出其門庭。如協(xié)助師父蓮鷲擴建承天寺，親筆寫了大雄寶殿頂面的“閩南甲剎”巨匾的高僧云果禪師。

　　云果禪師以后的會泉法師、轉塵和尚、廣欽和尚、新加坡的宏船法師、菲律賓的瑞今法師等(承天禪寺以"佛喜轉瑞，廣傳道法"八字傳承法脈)。文革期間寺宇大毀，彌勒殿、法堂、鐘鼓樓、廊廡及山亭塔幢等等被毀，其他則用作民宅、辦工廠?，F(xiàn)在看到的承天禪寺是1985年在原址重修的。

　　寺內有七座宋代石塔及石經幢。大雄寶殿前有兩口“放生池”，池旁有兩座“飛來塔”。關于這兩塔的來歷，也有一段神話傳說。相傳當年有一名臺灣游方和尚雙手托著兩座塔，四方化緣。一天，雙塔不翼而飛。后來佛祖托夢給他，說他只有找到寶剎，找到真正的立身之地，雙塔方能回歸。后來，這位臺灣的和尚到泉州找到承天禪寺后，到該寺定居。不久，果然雙塔飛來，聳立在大雄寶殿前，由此取名“飛來塔”

　　【結束語】如今，承天寺塔已得到人民政府的很好保護，并被定為寧夏回族自治區(qū)重點文物保護單位。寺院內修建了博物館，增建了古建筑展室，收藏了許多寧夏歷史、民族、軍事等方面珍貴的文物，成為人們觀賞和游樂的重要活動場所。

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