胡同是什么意思，胡同是哪里的特色

　　在很多地方都會(huì)聽(tīng)到胡同這個(gè)詞，特別是在北方，更多聽(tīng)到的是胡同，所以可能對(duì)于南方人來(lái)說(shuō)，胡同就顯得比較陌生了。甚至有很多人都不知道胡同是什么意思，那么胡同為什么叫做胡同，胡同又是哪里的特色呢？讓我們一起到胡同文化來(lái)了解。

　　胡同一詞最初見(jiàn)諸元雜曲。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》中，有“殺出一條血胡同來(lái)”之語(yǔ)。元雜劇《沙門島張生煮?！分校瑥堄饐?wèn)梅香：“你家住哪里？”梅香說(shuō)：“我家住磚塔兒胡同?！贝u塔胡同在西四南大街，地名至今未變。元人熊夢(mèng)祥所著《析津志》中說(shuō)得明白：“胡通二字本方言?！焙翁幏窖阅兀蠖嫉?。明人沈榜在《宛署雜記》中進(jìn)一步說(shuō)：胡同本元人語(yǔ)。

　　既是元人語(yǔ)，那就不能是漢語(yǔ)。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語(yǔ)言。那么“元人語(yǔ)”也肯定不是“南人語(yǔ)”，至于色目人，包括的民族更多。故此“元人語(yǔ)”只能是蒙古語(yǔ)。

　　明代沈榜所著《宛署雜記》中記載：胡同本元人語(yǔ)。

　　根據(jù)史料記載和民間傳說(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)“胡同”一詞含義和來(lái)源的解釋主要有三種：

　　1、水井：在蒙古語(yǔ)、突厥語(yǔ)、滿語(yǔ)中，水井一詞的發(fā)音與胡同非常接近，在歷史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成為居民聚居區(qū)的代稱進(jìn)而成為街道的代稱，由此產(chǎn)生了胡同一詞；

　　2、元朝時(shí)遺留的名稱：蒙古語(yǔ)將城鎮(zhèn)稱為“浩特”，蒙古人建元朝后，按照自己的習(xí)慣，將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后來(lái)“浩特”演化為“火弄”或“弄通”，進(jìn)而演化成今日的“胡同”和“弄堂”。

　　3、胡人大同：認(rèn)為胡同一詞是元朝時(shí)政治口號(hào)“胡人大統(tǒng)”的簡(jiǎn)化版。

　　與井關(guān)系密切
　　有的學(xué)者認(rèn)為，胡同是從“忽洞格”——井轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。筆者贊同這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)閺拇蠖嫉膶?shí)際看，胡同與井的關(guān)系更密切一些。

　　先從胡同的形成看。元大都是從一片荒野上建設(shè)起來(lái)的。它的中軸線是傍水而劃的，大都的皇宮也是傍“海”而建的。那么其它的街、坊和居住小區(qū)，在設(shè)計(jì)和規(guī)劃的時(shí)候，不能不考慮到井的位置?；蛘呦韧诰笤煳?，或者預(yù)先留出井的位置再規(guī)劃院落的布局。無(wú)論哪種情況，都是“因井而成巷”。直到明清，每條胡同都有井，這是毋庸置疑的。

　　再?gòu)暮拿稚峡础１本┖值某梢?，不外乎這么幾個(gè)：以寺廟命名的，以衙署、官府機(jī)構(gòu)命名的，以工地工場(chǎng)命名的，以府第、人名命名的，以市場(chǎng)命名的等等。但是，為數(shù)最多的，是以井命名的，光“井兒胡同”就曾經(jīng)有過(guò)十個(gè)；加上大井、小井、東西南北前后井、干井、濕井、甜水井、苦水井……不下四五十個(gè)。這說(shuō)明，胡同與井是密切相關(guān)的。

　　大多源于音譯
　　北京有些胡同的名字令人奇怪，因?yàn)橛脻h語(yǔ)無(wú)法解釋。但是，如果把這些胡同的名字成蒙古語(yǔ)，就好解釋了。試舉幾例：屎殼郎胡同，這名字多難聽(tīng)、多丑陋！當(dāng)初此地的居民為什么要起這么個(gè)名字？其實(shí)這個(gè)名字譯成蒙古語(yǔ)是“甜水井”！

　　朝內(nèi)有個(gè)“墨河胡同”，蒙古語(yǔ)的意思是“有味兒的井”，大概是被污染過(guò)吧。此外，如鼓哨胡同（或?qū)懽龉矿夂?，苦水井；菊兒胡同或局兒胡同，雙井；碾兒胡同或輦兒胡同，細(xì)井；巴兒胡同，小井；馬良胡同或螞螂胡同，專供牲畜飲水的井……

　　北京還有不少“帽胡同”?！懊焙泵晒耪Z(yǔ)是壞井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明這個(gè)壞井是屬于某家私有的。這不是牽強(qiáng)附會(huì)，白帽胡同旁邊，曾有個(gè)“白回回胡同”，說(shuō)明這里曾是白姓穆斯林的住宅。而“豬毛胡同”附近曾有個(gè)“朱家胡同”，說(shuō)明這里確實(shí)住過(guò)朱姓人家。楊茅胡同附近就是楊梅竹斜街。

　　年代久遠(yuǎn)，有些發(fā)音被念走了樣，這也不足為怪：漢語(yǔ)地名念走了樣的難道就少么？不過(guò)有些蒙古語(yǔ)的地名難以考證了是真的。

　　胡同是井的音譯，這一點(diǎn)應(yīng)該沒(méi)有什么疑問(wèn)了。但有幾點(diǎn)還必須強(qiáng)調(diào)一下，胡同和井，在元大都時(shí)代都有了“市”的意思，沙絡(luò)市也可以叫沙絡(luò)胡同，是珊瑚市的意思。在古代漢語(yǔ)里本來(lái)就有“市井”一詞，“因井而成市”嘛。同在元大都時(shí)代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號(hào)，蓋東西南北街道最為寬廣”。意思很清楚，“井”等于大街。

　　舊北京的井窩子。在沒(méi)有自來(lái)水的時(shí)代，北京居民的飲水主要靠井。一般居民沒(méi)有私家專用水井的，就得到公用水井去汲水。圖中的獨(dú)輪車是專為人家送水的。

　　北京有多少胡同呢？老字號(hào)人說(shuō)：“大胡同三千六，小的多如牛毛。”意思是說(shuō)多得數(shù)不清。胡同浩繁以千計(jì)，若問(wèn)到底北京有多少胡同，我看，最好的回答也是這個(gè)。

　　北京的胡同形成于元朝，明、清以后又不斷發(fā)展，所以具數(shù)目也不一樣。就元朝來(lái)講，從《析津志輯佚》中記載：“三百八十四火巷，二十九胡同?！币簿褪钦f(shuō)共有街巷胡同四百十三條，其中二十九條直接稱為胡同，而那三百八十四條火巷，其實(shí)也是廣義上的胡同。

　　明朝北京城胡同又有變化，據(jù)明朝人張爵在《京師五城坊巷胡同集》一書中記載，明朝北京共有街巷胡同約一千一百七十條，其中直接稱為胡同的約有四百五十九條。

　　清朝北京的胡同比明朝又有所發(fā)展。據(jù)清朝朱一新在《京師坊巷志稿》一書中提到當(dāng)時(shí)北京街巷胡同名字可以推出，清朝大約已有街巷胡同二千零七十七條，其中直接稱為胡同的約有九百七十八條之多。

　　到解放前的1944年北京有多少胡同呢？據(jù)日本人多田貞一在《北京地名志》一書中所記，當(dāng)時(shí)北京共有三千三百條胡同。

　　解放后城市的胡同隨著人的增加又在增加，據(jù)1982年中國(guó)展望出版社出版《古今北京》一書說(shuō)：“至今，北京城區(qū)的胡同約有四千五百五十多條?！?986年北京燕山出版社出版《實(shí)用北京街巷指南》一書所記，四個(gè)城區(qū)有胡同三千六百六十五條。1990年張清常寫《再說(shuō)胡同》一文時(shí)統(tǒng)計(jì)，1980年北京街巷胡同總數(shù)為六千零二十九條，其中胡同為一千三百二十條。

　　北京胡同有多少？這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，答案有多少，我也不敢說(shuō)誰(shuí)統(tǒng)計(jì)不對(duì)，因?yàn)楦鱾€(gè)所根據(jù)的資料不一樣，反映的數(shù)字也不一樣，所以答案就會(huì)不同了。

　　你說(shuō)哪個(gè)對(duì)？我看都對(duì)。北京變化更大，胡同在一天天減少，有的建了居民小區(qū)，有的建了許多新路，有的胡同夷為平地，蓋起了商廈和辦公大樓，我想許多胡同已有三匹百年歷史了，要保護(hù)北京的古都風(fēng)貌，就應(yīng)該保護(hù)北京的胡同，但愿它不至于在我們這一代從此絕滅！

　　解放后經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)，北京城區(qū)比解放初擴(kuò)大三倍多。新建各類房屋面積，相當(dāng)于建了10個(gè)舊北京城。

　　為保護(hù)古都風(fēng)貌，維護(hù)傳統(tǒng)特色，北京城區(qū)先后劃定了三批，共三十三片歷史文化保護(hù)區(qū)，像南鑼鼓巷、南鬧市口、東四頭條至八條、西四北頭條至八條等，另外2003年，皇城整體被確定為歷史文化保護(hù)區(qū)。自元大都以來(lái)形成的老北京胡同，多成棋盤式格局。

　　胡同與巷弄
　　“巷弄、胡同——巷去聲，絳韻，古音胡貢反，本從共得聲，讀若‘弄’，至后漢始讀今音，胡絳切。楚辭巷字作街。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·豐》：‘子之豐兮，俟我乎巷兮?；谟璨凰唾?！’巷和迭葉韻，讀弄音。

　　弄出于楚辭，春秋楚國(guó)地方，即今兩湖、江蘇、安徽等地。故南北朝時(shí)，《南齊書》所載：‘蕭鸞弒其君于西弄?！ⅲ骸镆?。’西弄，即西巷，急讀為弄，緩讀為徊，即胡同。今北京街道稱為胡同，上海人將‘小巷’叫‘弄’，即此之故。近人程樹(shù)德說(shuō)胡同為元代北方蒙古族方言，自元始傳人中國(guó)，（見(jiàn)《國(guó)故談苑》卷二）實(shí)為誤解?！保ㄒ渣S現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》

　　“胡同”即小街巷，在上海（南方）稱“弄”。明代以后被官方規(guī)范為“胡同”。過(guò)去一般認(rèn)為“胡同”是蒙古語(yǔ)城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語(yǔ)“水井”的借詞，因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň?，北京城區(qū)以水井為中心，分布居民區(qū)由來(lái)以久。《北京晚報(bào)》又刊登了新的考證文章，認(rèn)為“胡同”不是蒙古語(yǔ)“水井”的借詞，是漢語(yǔ)。

　　由于胡同名稱從元朝開(kāi)始形成胡同起，一直都只是靠人們口頭相傳，至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上，只是民國(guó)后才有的。

　　北京的胡同雖然看起包羅萬(wàn)象，既有河湖海（大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同）、山川日月（圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同）、人物姓氏（張自忠路、賈家胡同）、市場(chǎng)商品（菜市口胡同、銀碗胡同）、工廠作坊（打磨廠、油漆作胡同）、花草魚蟲(chóng)（花枝胡同、草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道）、云雨星空（云居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠）、雞鴨魚肉（雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街）等等，名目繁多，令人看著眼花緣亂，但如果認(rèn)真分析，還是有其自個(gè)兒內(nèi)在的規(guī)律的。

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