飲食文化城市文化宗教文化民族文化民間故事戲劇文化
首頁(yè) 文化城市文化

北京以外的胡同,天津大胡同是哪個(gè)區(qū)

2015-12-30 16:17:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  除了北京的胡同比較出名意外,其實(shí)在全國(guó)各地還有大大小小不一樣的胡同。每個(gè)胡同都會(huì)有不一樣的歷史故事。本期胡同文化,小編想跟你聊聊北京以外的天津大胡同,聽(tīng)說(shuō)它在很早前說(shuō)一個(gè)商業(yè)街市。那么是在哪個(gè)區(qū)呢?一起來(lái)看看吧!

天津大胡同

  天津自明初設(shè)衛(wèi)以來(lái),一直是通衢大邑,人雜五方,素稱(chēng)“畿南花月無(wú)雙地,薊北繁華第一城”。因而衣食住行,風(fēng)月繁華,無(wú)不競(jìng)奢糜麗。天津清代詩(shī)人有詩(shī)句:“繁華要數(shù)估衣街?!惫酪陆?,現(xiàn)仍存在,地處紅橋區(qū)北門(mén)東。為昔日集中出售服裝之所,反映了天津服裝行業(yè)的鼎盛局面。

  天津史書(shū)上及現(xiàn)存城市布局中,有蹤跡可尋的老商業(yè)街,要數(shù)估衣街。《元史·海運(yùn)編》里曾提到楊村馬頭。而清初《天津衛(wèi)志》中屢屢提到馬頭渡等地名。明白誤的,馬頭渡地居如今的北大關(guān)橋址。由此可推斷元明時(shí)天津衛(wèi)的繁華商業(yè)街—馬頭東街,即如今的侯家后中街、估衣街一線。

  明代天津巡撫李繼貞被天津人崇祀而建有祠堂。據(jù)民國(guó)《天津縣新志》編撰人高凌雯考證,李繼貞祠堂在馬頭東街。而李的祠堂為清代萬(wàn)壽宮,即今北馬路北門(mén)東小學(xué),該小學(xué)前門(mén)原在今估衣街上(后移至北馬路)。故馬頭東街為今估衣街可證。換句話(huà)說(shuō),估衣街就是有600多年歷史的馬頭東街 。

  估衣街西口,立有一面牌樓,上寫(xiě)“沽上市廛”四個(gè)字。沽,是指天津舊有七十二沽(沽者,小水也),所以“沽上”就成為天津的代稱(chēng)?!肮辽鲜锈堋本褪侵柑旖虻纳淌小砂倌昵扒宕娜死畲茹懀ㄝ豢停﹣?lái)天津,經(jīng)常到估衣街游玩,他在自己的《越縵堂日記》中曾描寫(xiě)這條街“廊舍整潔”,“幾及二里”,繁華絕似“吳(蘇州)之閶門(mén)”。

  可見(jiàn)它繁榮的面貌。估衣街上有各種老字號(hào)老商店,如吃飯飲宴,有“估衣街里趙洪遠(yuǎn),一飯尋常費(fèi)萬(wàn)錢(qián)”的說(shuō)法。天津飯店中的老“八大成”(八家字號(hào)中含“成”字的大飯莊:如“聚合成”),大部分在估衣街舊賈胡同或侯家后。再如天津最老的洋廣雜貨商店“范永和”及京都達(dá)仁堂,老皮貨涼席店都在估衣街上。西口面對(duì)的是“五甲子”老煙鋪該煙鋪至晚設(shè)于是1644年。

你可能也喜歡:
中國(guó)飲食文化的意義,你知道嗎?
胡同里的名人:小鳳仙是誰(shuí),小鳳仙與蔡鍔
錢(qián)市胡同名字由來(lái),錢(qián)市胡同在哪兒
上海與北京的區(qū)別,弄堂和胡同的區(qū)別

展開(kāi)閱讀
八字合婚八字精批十年大運(yùn)測(cè)終生運(yùn)
2024甲辰年十二生肖運(yùn)程(完整版)

熱門(mén)推薦

姓名配對(duì)測(cè)終生運(yùn)測(cè)事業(yè)運(yùn)合婚配對(duì)命格精批2024生肖運(yùn)

綜合測(cè)試

生日密碼
生辰八字
稱(chēng)骨骨重
前世今生
生肖查詢(xún)
生命靈數(shù)
黃道吉日
公歷換農(nóng)歷
農(nóng)歷轉(zhuǎn)公歷
返回頂部