媽祖圣地：天后宮簡(jiǎn)介，天后宮在哪里

　　媽祖中國(guó)東南沿海信仰的海神，據(jù)說(shuō)是根據(jù)真人真事演變而來(lái)的。在民間，媽祖信仰是中國(guó)最具有代表性的信仰之一，她伴隨著中國(guó)人的足跡傳遍世界各地。媽祖身上的中國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是后世尊敬她的原因之一。本期的泉州文化帶你了解天后宮簡(jiǎn)介，天后宮在哪里。

　　泉州天后宮位于福建省泉州市區(qū)南門(mén)天后路一號(hào)，始建宋慶元二年（公元1196年），地處泉州城南晉江之濱，“蕃舶客航聚集之地”。該宮是我國(guó)東南沿海莆田湄洲媽祖祖廟分靈廟宇中現(xiàn)存較早、規(guī)模較大的一座媽祖廟。

　　當(dāng)時(shí)廟宇規(guī)模有正殿山門(mén)、兩廊、兩亭。泉州天后宮素來(lái)被認(rèn)為是海內(nèi)外建筑規(guī)格最高、規(guī)模較大的祭祀媽祖的廟宇，現(xiàn)存建筑規(guī)模較大，保存較好，仍保留一些宋代構(gòu)件和明清時(shí)代木構(gòu)，也是大陸媽祖廟中少數(shù)幾座被審定公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　泉州是我國(guó)海外貿(mào)易最高峰--宋元時(shí)期的最大港口，媽祖因被引進(jìn)至海外交通貿(mào)易繁盛的泉州港，成為泉州海神，并因漕運(yùn)及海外交通的發(fā)展，成為全國(guó)性海神并遠(yuǎn)播海外

　　明清海禁，泉州港衰落，大批民眾為了生計(jì)下南洋過(guò)臺(tái)灣，媽祖信仰也隨著商人和移民的足跡更為廣泛地傳播。在臺(tái)灣，由泉州天后宮分靈而來(lái)的稱(chēng)“溫陵媽”。

　　天后宮最早稱(chēng)天妃宮，元封天妃，清康熙年間，施瑯收復(fù)臺(tái)灣后奏請(qǐng)，特封天后，天妃宮改稱(chēng)泉州天后宮。

　　媽祖、本名林默，福建泉州府莆田縣人，生于宋太祖建隆元年（公元960年），三月甘三日，父親林帷愨，母親王氏平生注意積德行善，樂(lè)于助人，年紀(jì)都在四十有余，雖生了一男五女，老是覺(jué)得單枝難以傳宗接代，向觀(guān)音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕，在降生之時(shí)，王氏見(jiàn)到一道光從西北面射人她房?jī)?nèi)，光輝耀眼奪目，香氣四處飄蕩，久久不散。

　　林默娘長(zhǎng)大了，決心終生以行善濟(jì)人為務(wù)，矢志不嫁人，專(zhuān)心致志精研醫(yī)理，為人消災(zāi)防病。她性情和順，熱心助人，排憂(yōu)解難，還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉，有誰(shuí)遇難，都樂(lè)意找她求助。當(dāng)時(shí)，莆田地區(qū)瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民，果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

　　宋雍熙四年（公元987年），重陽(yáng)佳節(jié)，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長(zhǎng)與自己身亡，就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法，預(yù)知休咎事，鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長(zhǎng)能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女”。

　　在媽祖羽化升天的987年、莆田漁民在媽祖升天處為其造廟供奉，這座廟宇就是被稱(chēng)為天下5000多座媽祖廟祖庭的莆田湄州媽祖祖廟。漁民們定期禱告拜祭，祈求讓媽祖能夠繼續(xù)保護(hù)他們。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。

　　宋宣和四年（公元1122年），宋廷領(lǐng)事路允迪奉帝命使高麗國(guó)（韓國(guó)），在黃水洋遇風(fēng)暴、危急萬(wàn)分，恰好船上部分水手從莆田雇來(lái)，危難之中這些來(lái)自媽祖故里的莆籍水手祈禱媽祖，終于轉(zhuǎn)危為安。

　　返國(guó)后，路允迪奏請(qǐng)朝廷，宋徽宗于是賜莆田媽祖廟“順濟(jì)”廟號(hào)?！绊槤?jì)”號(hào)是官方對(duì)媽祖這一漢族民間崇拜的第一次恩典和肯定，使媽祖第一次從自發(fā)信仰、轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜匠姓J(rèn)的地方信仰。

　　與時(shí)同時(shí)、莆田的媽祖信仰也被越來(lái)越多的中國(guó)各地沿海居民所借鑒和接受，媽祖信仰也不再僅盛行于莆田以及附近地區(qū)，一些省外沿海城市和海島也開(kāi)始注重媽祖崇拜、乃至建廟供奉，媽祖信仰也從莆田傳播到了山東，除莆田祖廟（987年）以及平海衛(wèi)媽祖宮（999年）圣墩廟（1086年）三廟之外的、世界上最早的兩座媽祖廟蓬萊閣天后宮（1122年）、長(zhǎng)島廟島顯應(yīng)宮（1122年）、分別在蓬萊和長(zhǎng)島建成，1196年，泉州天后宮也正式落成。

　　歷史沿革
　　明永樂(lè)五年（公元1405年）出使西洋太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦（太監(jiān)）及給事中行人（對(duì)外使節(jié)）等官，出使琉球、爪哇、滿(mǎn)刺加等國(guó)，率以到廟祭告祈禱為常，永樂(lè)十三年（公元1415年），少監(jiān)張謙出使渤泥（今加里曼丹島文萊一帶），從泉州浯江（順濟(jì)橋一帶稱(chēng)浯江）啟航，“實(shí)仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號(hào)為“天妃宮”。

　　清康熙十九年（公元1680年）施瑯征海，師次于此，“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后”，后易宮名為“天后宮”?？滴醵哪?，欽差禮部郎中雅虎來(lái)宮致祭。雍正元年（1723年）御書(shū)匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修。建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時(shí)代木構(gòu)建筑，是海內(nèi)外同類(lèi)建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱(chēng)于世的古跡，1987年由國(guó)家公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　【結(jié)束語(yǔ)】與宗教文化相似，如今媽祖文化已不再是只有泉州莆田一帶人民的信仰，隨著時(shí)間的流逝，媽祖文化傳播廣泛，中國(guó)的青海、臺(tái)灣、廣州等地都有媽祖天后宮的印記。媽祖文化也已經(jīng)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

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