粵語的起源地在哪里，粵語的特點(diǎn)有哪些

　　很多人會(huì)把“粵語”成為“鳥語”因?yàn)榛浾Z并不是所有人都能很快劇學(xué)得來的，它難學(xué)難懂。早期，有這樣一句話流傳下來“東南西北中，發(fā)財(cái)?shù)綇V東”當(dāng)時(shí)，只當(dāng)廣東是個(gè)能發(fā)財(cái)?shù)牡胤?，吸引了五湖四海懷揣著?chuàng)業(yè)夢想的人奔赴廣東，但是由于語言的交流障礙，在那時(shí)也就掀起了學(xué)粵語的狂潮。本期的廣東文化帶你了解粵語的起源地在哪里，粵語的特點(diǎn)有哪些。

　　【粵語發(fā)源】
　　從漢人大規(guī)模入粵最早的歷史來考察，粵語形成于西江中部。

　　據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大約從西周時(shí)代開始，嶺南粵人與中原漢人就有來往。不過，由于有五嶺之隔，這種來往極為有限。到了秦始皇二十五年（公元前222年），曾派兵南征百粵，但究竟打到哪里，史無記載。

　　有記載的是：秦始皇二十九年（公元前218年），西甌（西江一帶）粵人反秦，朝廷發(fā)五十萬大軍征討，兵分五路：“一軍塞鐔城之嶺，一軍守九疑之塞，一軍處番禺之郡。一軍守南野之界，一軍結(jié)馀干之水?！忠宰滂徢Z道，以與越人戰(zhàn)?！保ㄒ姟痘茨献印と碎g訓(xùn)》）這里所記的“鐔城之嶺”，指今廣西越城嶺；“九疑之塞”，指今湖南寧遠(yuǎn)縣南；“渠”，即靈渠。

　　這兩支軍隊(duì)開靈渠再經(jīng)漓江、賀江而進(jìn)入嶺南，靈渠將湘江與漓江溝通，從而成為中原漢人進(jìn)入嶺南的歷史上第一條主要通道。三十三年（公元前214年），戰(zhàn)爭告一段落，秦又“謫徒民五十萬戍之”（雍正《廣東通志》）。這五十萬人在當(dāng)時(shí)是個(gè)不小的數(shù)目，因?yàn)橹敝翓|漢時(shí)統(tǒng)計(jì)，嶺南各郡的人口還很少超過十萬的，在秦始皇時(shí)代就更是地曠人稀。

　　這一大批漢人“徒民”的到來，足以改變嶺南粵人的“一統(tǒng)天下”的局面，隨之漢語便由此而被帶入嶺南。這五十萬“徒民”當(dāng)時(shí)究竟定居何處？眾說紛紜。不過有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是當(dāng)時(shí)的番禺（今廣州市）一帶，仍是粵人的天下。

　　秦末，漢人趙佗在此建立南越國，所任用的官員從丞相以下基本上是粵人，就連趙佗本人，也得改變自己的服飾、生活習(xí)慣及其語言，把自己異化成粵人以便于統(tǒng)治。如果不是粵人勢力十分強(qiáng)大，他就不會(huì)那么做。但是，在西江的中部，那里的情況就完全不同，經(jīng)過秦兵的一番征討，那里的粵人大都逃散，從而成為漢人填補(bǔ)及落腳定居的最佳之地。

　　由此推之，這五十萬“徒民”多數(shù)定居于西江中部，而中原漢語也就首先傳播于西江中部。漢元鼎六年（公元前111年）滅南越國，將嶺南分為九郡：南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖，同時(shí)又設(shè)立“交趾刺史部”，以便于統(tǒng)治這九郡，治所最初設(shè)在贏?（今屬越南），但不久又遷至西江中部蒼梧郡治廣信。

　　此后三百年間，廣信一直是嶺南的經(jīng)濟(jì)、文化的中心。到了東漢，交趾刺史部改為交州，其治所也在廣信。那么，廣信在何處？羅香林先生指出：“現(xiàn)在廣東的封川，就是漢代交州刺史駐地及蒼梧郡治的廣信?！?/p>

　　雅言的基礎(chǔ)是以黃帝為首的華夏部落聯(lián)盟使用的原始華夏語。到了周朝，便發(fā)展成為中原一帶的民族共同語，可以說是中國最早的“普通話”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國方言不同，而官方交往，文人講學(xué)，祭祀活動(dòng)，都使用雅言?？鬃泳驼f過：“子所雅言，詩書執(zhí)禮皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征發(fā)原六國的逃亡者以及贅婿、賈人到嶺南作“墾卒”。

　　這些墾卒“來自五湖四海”，互相交際必須使用雅言。但由于墾卒獨(dú)自屯田，因此他們的語言只在屯內(nèi)通行，并未在整個(gè)嶺南地區(qū)傳播。直至趙佗建亢南越國時(shí)，也采用百越的服飾和生活習(xí)俗，講百越的語言。可見雅言并未在嶺南通行，只是出現(xiàn)了少數(shù)面積很小的“雅言島”。

　　雅言在嶺南傳播，始于西漢平南越國之后。漢武帝設(shè)“交趾刺史部”監(jiān)察各郡，東漢撤交趾刺史部設(shè)置交州，交趾刺史部和交州都是漢人政權(quán)，官方交際必須講雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分時(shí)間設(shè)在廣信（今肇慶封開），雅言就首先在廣信使用。廣信又是嶺南早期的商貿(mào)重鎮(zhèn)。

　　漢武帝派使者從徐聞、合浦出發(fā)，開通了海上絲綢之路，以絲綢、瓷器、雜繒等購回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，經(jīng)南流江——北流江和鑒江——南江兩條貿(mào)易通道輸入廣信，再經(jīng)賀江——瀟水輸往中原。中原傳入的雅言通過商貿(mào)活動(dòng)而逐步通行于這一帶。

　　從秦至東漢這段漫長的歲月，西江中部一直是嶺南漢族移民的主要地帶。這些漢族移民將中原的文化、語言帶到這里，生根，開花，結(jié)果，是經(jīng)歷過一段漫長的道路的。“當(dāng)時(shí)珠江三角洲，雖然也有相當(dāng)學(xué)術(shù)表現(xiàn)，但可以代表廣東學(xué)術(shù)思想的，還是西江中部的幾個(gè)學(xué)者。

　　語言是文化的載體，隨著漢族文化的傳播，漢語也就在這一帶流行開來。由于廣信一帶遠(yuǎn)離中原，交通不便，這些漢族移民進(jìn)入嶺南之后，他們使用的漢語也就逐漸偏離了中原漢語的發(fā)展軌跡而形成了自己的某些特點(diǎn)，遂形成了早期的粵語，即粵語的雛形。

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