無畏的開拓者——美國西部牛仔文化

　　對于牛仔文化，可能對于中國人來說是比較陌生的，但是對于美國文化來說，卻是一種獨有的文化，那么，就跟小編一起來了解這一文化的開拓者，美國西部牛仔文化的詳細(xì)資料吧！看看你了解的全不全。

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　　牛仔是19世紀(jì)60－80年代美國西部“畜牧王國”的伴隨物。牛仔不僅為美國創(chuàng)造了物質(zhì)財富，同時對美國文化和精神文明的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由牛仔這一獨特形象還衍生了“牛仔文化”。

　　牛仔文化涉及的方面很廣，已在衣食住行、精神文化等許多方面深入到現(xiàn)代美國人的生活中。而牛仔的服飾已演化成美國的民族服裝；牛仔的幽默語言也融入現(xiàn)代美國人的日常談吐中；牛仔的主題，在美國人的音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、影視作品乃至烘箱和制氮機(jī)都在文學(xué)作品中被無休止地重復(fù)著。今天，牛仔文化不僅是美國大眾文化的重要組成部分，而且己融入世界文化中，成為一種國際文化現(xiàn)象。在當(dāng)今世界，隨著國際交流的日益密切，牛仔的服飾、語言、技巧和有關(guān)牛仔的一切文化作品都越來越被各國人民所熟悉。

　　美國是移民國家，所以沒有什么貴族，也就容易產(chǎn)生“勞動致富光榮”的傳統(tǒng)，這就是美國夢想中最核心部分，“美國夢”就是指一個白手起家的人最終能發(fā)大財。

　　隨著這種思想逐漸傳播，加上移民國家必然受到水手們思想影響，也加深勞動創(chuàng)造財富和自由主義、個人主義盛行，還加上西部美國農(nóng)場的建立和逐漸擴(kuò)大，產(chǎn)生大批牛仔，這些人游蕩在各個農(nóng)場之間，靠給別人照看牛群、驅(qū)趕劫匪為生，逐漸財富有所積累，后來買下自己的農(nóng)場，發(fā)了大財，然后大吹自己年輕時捏合機(jī)、拖鏈以及或真或假的事跡。當(dāng)時的牛仔的裝扮并非我們今天熟悉的牛仔裝，今天牛仔裝是從工廠的咔嘰布工作服發(fā)展而來的。

　　50年代到70年代初的美國人被稱為“垮掉的一代”，他們沒有什么錢，不出去工作，于是賣不起漂亮光鮮的衣服，于是帆布和咔嘰布被廣泛采用，這種十分舒適的振動篩網(wǎng)燒烤網(wǎng)著裝恰好滿足人們對“自由”的要求，后來又加上原本軍隊才有的“附兜”（行軍時用來裝打火機(jī)的口袋），恰好裝下并卡住zippo打火機(jī)，（注，當(dāng)時的zippo還是屬于低價貨）這就是今天廣為流行的牛仔裝的來源，也就是說牛仔裝的根與牛仔文化沒關(guān)系，倒是與“happys”舞臺設(shè)計關(guān)系極大。坐落在美國西海岸加利福尼亞州南部的洛杉磯，是一座風(fēng)景秀麗、璀璨奪目的海濱城市。一望無垠的沙灘和明媚的陽光、聞名遐邇的“電影王國”好萊塢、引人入勝的迪斯尼樂園、峰秀地靈的貝佛利山莊……使洛杉磯成為一座舉世聞名的“電影城”和“旅游城”。

　　平地而起的美國牛仔文化，是一種能夠引發(fā)無限想象力的文化。而且也隨著美國的強(qiáng)大，美國文化開始風(fēng)行世界。牛仔文化更是隨著西部電影的牛仔形象一起深入民心，成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。

　　牛仔傳統(tǒng)形象：獨立、自由、叛逆、粗獷、豪邁、瀟灑、飄逸嚴(yán)謹(jǐn)、聰明、有紳士風(fēng)度、有膽識、富于野心、愛冒險、喜歡表現(xiàn)自己！

　　牛仔的精神是“自由”，這自由二字大約等同于隨心所欲，我行我素，人性本真。這樣的境界，可能人人都渴望，但未必人人都可及。管你是什么身份、地位、年紀(jì)、高矮、胖瘦，人人平等，世界大同，其包裝出的人絕對是本色的自我，濾去了其他……發(fā)掘牛仔褲的精髓，也是現(xiàn)代人追求的電流變送器那種精神境界——勇敢、堅毅、不畏艱險、百折不撓。

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