淺談：湖湘文化建筑有哪些特點(diǎn)？

　　湖湘文化在我國(guó)文化史中占據(jù)著十分重要的地位，在它的哺育下，一批批自強(qiáng)不息、敢為天下先的湖湘子弟，尤其在我國(guó)近代成為推動(dòng)歷史進(jìn)程的重要力量。而湖湘文化為人所稱道的，不僅僅有那些近代救亡圖存的先驅(qū)人物，還有獨(dú)具特色的湖湘式建筑。那么今天就讓我們來(lái)了解，湖湘文化建筑有哪些特點(diǎn)。

　　早在八九千年前，古老的湘人就進(jìn)入定居時(shí)代，并在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中逐漸形成了頗具特色的建筑文化。在湖湘之地常見(jiàn)的建筑形式有以下四種：

　　干欄式建筑
　　中國(guó)最早的木構(gòu)建筑。主要集中在湘西南、湘西北廣大的少數(shù)民族地區(qū)。這類建筑適應(yīng)當(dāng)?shù)厣礁吡置堋夂驖駸?、營(yíng)造方便等特征，一樓架空，二樓居人，俗稱吊腳樓?；蛞郎匠纱?、臨水成院，形成一個(gè)個(gè)氣勢(shì)恢宏又充滿領(lǐng)袖神韻的建筑群體，完美的融入山水自然之中。

　　府第式建筑
　　明清兩代的磚木結(jié)構(gòu)府第式建筑是湖湘建筑文化的代表。府第式建筑從建造規(guī)制上，嚴(yán)格遵循著儒家禮法傳統(tǒng)，反映出高下有等、內(nèi)外有別、長(zhǎng)幼有序；從營(yíng)造裝飾上，又不失湘人浪漫情懷。

　　莊園式建筑
　　湘中南多大戶旺族，聚族而成，自然形成村落，一個(gè)村落往往就是一個(gè)家族。如湘中地區(qū)的的曾國(guó)藩富厚堂，戴海還柏蔭堂等。湘中的大莊園相對(duì)集中。雙峰的三塘鋪、青樹(shù)坪房源十公里左右，就集中著40多座大型莊園，韋博堂便是其中的代表。韋博堂建筑經(jīng)歷家族12代，從明至清一直在修建、改造，最終形成占地近600畝。

　　街衢式建筑
　　湘南民居建筑以分棟相銜的街衢式建筑群最有特色。代表有貴陽(yáng)陽(yáng)山村的何氏家族建筑群，與四清湖萬(wàn)華巖風(fēng)景區(qū)連成一體，南望羅坦坪天兵巖，僅咫尺之遙。三面環(huán)山，一面傍水，外看不顯山不露水。

　　作為湖湘文化的重要組成部分，湖湘建筑有以下三個(gè)明顯特征：
　　一是木結(jié)構(gòu)多，分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu)，以梁柱式結(jié)構(gòu)多，如岳陽(yáng)樓。梁柱式結(jié)構(gòu)的房屋在湘西最多見(jiàn)，如吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓。
　　二是充分利用場(chǎng)地、地形，搞“組群布局”。縱觀湖南的寺廟、陵園等，都有此特點(diǎn)，最有特點(diǎn)的是南岳大廟，由間組成屋，由屋組成院，由若干庭院形成組群建筑。此外還如長(zhǎng)沙的開(kāi)福寺。
　　第三是充分利用自然環(huán)境空間，造成一種藝術(shù)效果。如地處蘇仙嶺的蘇仙觀，建于宋代，整個(gè)建筑從山麓到山頂，充分利用自然環(huán)境空間，從桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀、八字銘、沉香石到蘇仙嶺，處處有景。

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