吳越文化淺談：吳文化的特色和意義

　　吳地文化發(fā)達，積淀深厚。大約東漢以后，形成了重文風尚，藏書、讀書、教書的風氣盛行，至明清則大盛。吳地崇學重教，人才輩出。古代蘇、錫、常以及杭、嘉、湖等地，進士、狀元等聯(lián)袂而出。在現(xiàn)代，則成為教授之鄉(xiāng)、科學家搖籃，國學大師、文學家、藝術家、經濟學家、政局家、外交家等批次產生，成為一方充盈著學理性的文化土壤。

　　六是道濟天下的愛國性。
　　吳文化中洋溢著一種以天下為己任的愛國精神。顧炎武“天下興亡，匹夫有責”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，東林黨人“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心”等天下情懷，積淀起一種深沉的憂國憂民的責任意識。

　　吳文化在這樣幾個方面有著重大的影響：
　　一是思想道德層面。

　　熱愛祖國、胸懷天下是當今社會思想道德的主旋律。先進的思想、優(yōu)秀的品質、高尚的道德、良好的修養(yǎng)，是合格的現(xiàn)代化建設者和社會主義新人的核心要素。吳文化中蘊含的深厚的愛國思想和道德情操，長久以來對吳地人民發(fā)揮著潛移默化的作用。在培育愛國主義、民族精神、城市精神和自身修養(yǎng)上中成效明顯。

　　二是經濟發(fā)展層面。
　　吳文化發(fā)展到近、現(xiàn)代階段，一個引人注目的重大演變，就是由傳統(tǒng)的“農業(yè)經濟”向近現(xiàn)代的“工商經濟”轉變，使無錫由以農耕文明形態(tài)為主體的社會向近代工業(yè)文明社會變遷，由傳統(tǒng)封建社會向具有資本主義形態(tài)與因子的一種新的社會形態(tài)轉型。經世致用、重視工商等思想在其間發(fā)揮了重要作用。經世致用的文化精神構成了無錫近代工商業(yè)發(fā)展的重要思想基礎。

　　三是人文素養(yǎng)層面。
　　吳文化中崇學重教、興學育才的理念和舉措，是無錫近代工商業(yè)得以發(fā)展壯大、演繹輝煌的人才基礎。正是因為有了這個基礎，工商文化的孕育與繁榮才得以首先垂青于這片早有文化準備的土壤。

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