古希臘古羅馬的區(qū)別，同母異父般的關(guān)系

　　這一時(shí)期的重要哲學(xué)流派包括懷疑學(xué)派、伊壁鳩魯學(xué)派、斯多噶學(xué)派和新柏拉圖學(xué)派，其中都包含有一定的心理學(xué)思想。它的唯物主義哲學(xué)對(duì)宗教迷信愚弄人民進(jìn)行了揭露和批判。后期羅馬帝國的唯心主義哲學(xué)，提出了“太一”是世界的本源，修行的手段是禁欲和苦行，使靈魂得到凈化，達(dá)到靈魂與“太一”的合一，實(shí)現(xiàn)了向宗教神學(xué)的過渡，對(duì)基督教神學(xué)思想影響巨大，也給人類留下了睿智的智慧。

　　四、雕刻
　　古希臘、古羅馬雕刻特別是在古典時(shí)期和希臘化時(shí)期的雕刻，其共同特點(diǎn)是追求一種和諧的理想美。希臘雕刻的突出成就集中體現(xiàn)在人像（包括神像）雕刻，特別是人體雕刻上，它創(chuàng)造了崇高、典雅、完美的人物形象。古羅馬的雕刻很大程度上是在繼承了希臘雕刻遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，肖像雕刻方面有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，其特點(diǎn)是既寫實(shí)而又個(gè)性化。

　　五、建筑
　　古希臘建筑風(fēng)格特點(diǎn)主要是和諧、單純、莊重和布局清晰。而神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，同時(shí)也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲影響最深遠(yuǎn)的建筑。其中古希臘建筑史上產(chǎn)生了帕提農(nóng)神殿、宙斯祭壇（帕加馬）這樣的藝術(shù)經(jīng)典之作，給世界留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，同時(shí)對(duì)世界建筑藝術(shù)有著重大且深遠(yuǎn)的影響。

　　如果我們說，古希臘的文化，是歐洲文化的源泉與寶庫，那么，古希臘的建筑藝術(shù)，則是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫。古希臘建筑通過它自身的尺度感，體量感，材料的質(zhì)感，造型色彩以及建筑自身所載的繪畫及雕刻藝術(shù)給人以巨大強(qiáng)烈的震撼，它強(qiáng)大的藝術(shù)生命力令它經(jīng)久不衰。它的梁柱結(jié)構(gòu)，它的建筑構(gòu)件特定的組以說，古希臘的建筑是西歐建筑的開拓者。

　　古羅馬建筑藝術(shù)成就很高。大型建筑物風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣。大圓柱型和拱券結(jié)構(gòu)是羅馬式建筑的顯著特點(diǎn)，同時(shí)逐漸形成了羅馬的建筑體系與民族風(fēng)格。羅馬人根據(jù)自己民族的特點(diǎn)對(duì)吸收回來的建筑進(jìn)行改造，繼承了希臘建筑的柱式體系的精華，發(fā)展了集合式。如萬神廟在羅馬建筑中堪稱一絕。

　　同時(shí)羅馬也吸收了小亞細(xì)亞，敘利亞和埃及的藝術(shù)精華。羅馬建筑特色在帝國城市里普遍的體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格，這是在羅馬文化的一大驕傲，也是建筑藝術(shù)達(dá)到了更大范圍的統(tǒng)一綜合的重要標(biāo)志。

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