嶺南文化——文化內(nèi)涵既有雅文化、精英文化

　　嶺南文化具有豐富的內(nèi)涵，獲得了相應(yīng)的繽紛表現(xiàn)。嶺南學(xué)術(shù)思想，吸取由中原相繼傳入的儒、法、道、佛各家思想并進(jìn)行創(chuàng)新，孕育出不同風(fēng)格的思想流派。那么，接下來跟隨小編繼續(xù)來了解了解嶺南文化——文化內(nèi)涵既有雅文化、精英文化。

　　文化內(nèi)涵
　　嶺南文化具有豐富的內(nèi)涵，獲得了相應(yīng)的繽紛表現(xiàn)。嶺南學(xué)術(shù)思想，吸取由中原相繼傳入的儒、法、道、佛各家思想并進(jìn)行創(chuàng)新，孕育出不同風(fēng)格的思想流派。這里既有雅文化、精英文化——如江門學(xué)派、嶺南畫派、嶺東畫派，又有市井文化；同時，還要顧及獨具特色的民俗所體現(xiàn)出的文化，如“自梳女”、“結(jié)金蘭會”和“不落夫家”等等。

　　嶺南的文學(xué)藝術(shù)雅俗并茂，嶺南畫派、嶺東畫派、粵劇、潮劇具有濃郁的地方特色，詩人張九齡、學(xué)者陳獻(xiàn)章享譽全國，電影最先從嶺南傳入，而中國電影事業(yè)的重要奠基者鄭正秋，中國現(xiàn)實主義電影的奠基人蔡楚生。

　　嶺南教育起步較晚，但宋明辦書院風(fēng)盛，如潮州府在宋朝就有三大書院，其中兩大書院韓山書院，元公書院的建制規(guī)模都比較大。到了近代更是領(lǐng)教育革命之先。葛洪在嶺南煉丹，創(chuàng)金丹道教理論，并有貢獻(xiàn)于化學(xué)、醫(yī)學(xué)。

　　伊斯蘭教、佛教較早從海路傳入嶺南，惠能創(chuàng)中國化佛教——禪宗南派，影響及于全國以至世界。嶺南的農(nóng)技、手工技、醫(yī)學(xué)等在中國科技史上有一定地位，明清之際珠江三角洲的桑基魚塘為中國最早的生態(tài)農(nóng)業(yè)，而潮汕人精工細(xì)作，種田如繡花。

　　鄭之僑所著的《農(nóng)桑易知錄》更是一本幸存的珍稀古代農(nóng)書。西醫(yī)東漸，中國的西醫(yī)院、西醫(yī)學(xué)校以及西醫(yī)生，均在嶺南最早出現(xiàn)。嶺南民俗與嶺南飲食，異于北方，最富于地方特色。

　　嶺南文化中的藝術(shù)部分，頗具特色，以粵劇、潮劇和漢劇為例，它們扎根于南疆，又吸收了中原和周邊文化，很值得探研。北有秧歌，南有英歌，英歌這樣一個南方藝林的奇葩也是值得關(guān)注。

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