石庫(kù)門景區(qū)特色，石庫(kù)門景區(qū)文化

　　石庫(kù)門弄堂是上海住宅的主要特征，有著中西合璧的藝術(shù)融合。石庫(kù)門景區(qū)是最具上海特色的居民住宅。那么，石庫(kù)門景區(qū)中都有什么樣的特色，又有什么景區(qū)文化呢？接下來(lái)，就讓我們一起到弄堂文化中了解吧。

　　石庫(kù)門住宅脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)的四合院。十九世紀(jì)后期，在上海開(kāi)始出現(xiàn)用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)加磚墻承重建造起來(lái)的住宅。由于這類民居的外門選用石料作門框，故稱“石庫(kù)門”。這種中西建筑藝術(shù)相融合的石庫(kù)門作為建筑和文化的產(chǎn)物，在中國(guó)近代建筑史上留下了深深的烙印。

　　它的出現(xiàn)是一種城市生活的必然。洋場(chǎng)風(fēng)情的現(xiàn)代化生活，使庭院式大家庭傳統(tǒng)生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫(kù)門弄堂文化。

　　石庫(kù)門里的“亭子間”、“客堂間”、“廂房”、“天井”以及“二房東”、“白相人嫂嫂”、“七十二家房客”等與石庫(kù)門有關(guān)的名詞成為老上海們溫馨的記憶。

　　作為時(shí)代建筑的典范，相對(duì)于外灘而言，老上海的石庫(kù)門建筑群更多地體現(xiàn)了上?；煅幕木?。在這里，我們不僅能看到源自西方的山花、拱券，還能看到江南傳統(tǒng)民居的空間組織，這是文化混血的產(chǎn)物和結(jié)晶，它本身的發(fā)展歷程也經(jīng)歷了不斷改進(jìn)的過(guò)程。

　　石庫(kù)門建筑是具有海派特色的近代優(yōu)秀建筑群體。采用具有濃厚江南傳統(tǒng)民居空間，按照西方連排居住的方式進(jìn)行總體布局，帶有濃厚的中西合璧的色彩，具有混血兒特征。

　　東西方兩種完全不相干的風(fēng)格在上海卻得到了融合。這是上海文化中的一個(gè)很重要的傳統(tǒng)，即融合中西的傳統(tǒng)。這與上海開(kāi)埠以后的自我認(rèn)同有關(guān)系。

　　景區(qū)文化：
　　石庫(kù)門文化對(duì)近現(xiàn)代上海與中國(guó)的政z、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、生活方式的影響。石庫(kù)門孕育了近現(xiàn)代上海乃至中國(guó)的政z、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)及生活方式，形成了特有的石庫(kù)門文化，具體是：
　　1、政z：上海的石庫(kù)門是黨的誕生地，也是諸多重要政z機(jī)構(gòu)的所在地。例如麥加里中的上海工人第三次武裝起義指揮所、魯迅等人創(chuàng)辦的“中國(guó)濟(jì)難會(huì)”都是我們耳熟能詳?shù)摹?/p>

　　2、經(jīng)濟(jì)：上海的“里弄工廠”是上海工業(yè)與文化的一大特色，更是現(xiàn)代多家大型企業(yè)的雛形。解放后的上鋼八廠便是如此。各種煙紙店的經(jīng)營(yíng)也是大商家的雛形。

　　3、文學(xué)：上海的石庫(kù)門誕生了中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)新流派“亭子間文學(xué)”。諸多文化界人士以石庫(kù)門為棲身之所，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀作品，產(chǎn)生了頗為深遠(yuǎn)的影響。例如田漢、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》(即后來(lái)的《國(guó)歌》)，魯迅先生的《且介亭文集》也是作于上海公共租界的亭子間內(nèi)。

　　4、藝術(shù)：石庫(kù)門的生活為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的題材，如《十字街頭》、《天涯歌女》等許多電影、音樂(lè)作品，都能看到石庫(kù)門生活的影子。石庫(kù)門建筑的裝飾藝術(shù)至今仍廣為流傳。

　　5、生活方式：石庫(kù)門這一多樣性、復(fù)雜性的住宅，形成了獨(dú)特的上海生活風(fēng)情，奠定了近代上海特有的節(jié)令文化、服飾、飲食、生活、習(xí)慣等，成為區(qū)別其他地區(qū)的獨(dú)特的生活方式，如童謠、婚喪活動(dòng)、社交等等。

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