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神圣而又感性的圣家族大教堂

2017-10-31 14:25:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  安東尼·高迪·克爾內(nèi)特是一個前衛(wèi)而又瘋狂的建筑藝術(shù)家,他設(shè)計的建筑是獨特而又浪漫,他一生最偉大的作品就是神圣家族教堂,是他43年的心血。那么,就讓城市文化帶你欣賞一下圣家堂的魅力吧。

圣家族大教堂

  簡介
  圣家族大教堂又譯作神圣家族大教堂,簡稱圣家堂,是位于西班牙加泰羅尼亞巴塞羅那的一座羅馬天主大型教堂,由西班牙建筑師安東尼奧·高迪(1852–1926)設(shè)計。盡管教堂還未竣工,但已被聯(lián)合國教科文組織選為世界遺產(chǎn)。
  圣家堂無疑是全球最奇特的教堂,是由歷史上最古怪的設(shè)計師之一的安東尼·高迪設(shè)計建成。圣家堂從1882年開建,教堂尖塔酷似被拉直的章魚爪,然而由于高迪的設(shè)計太過復(fù)雜,該教堂到現(xiàn)在還未完全竣工。完全竣工的教堂有三個立面、18個塔子。其中最高的塔子高170米,代表著耶。計劃在高迪去世100周年之際即2026年完成這個巴塞羅那的地表建筑,雖然這個時間也太長了一點。

  發(fā)展
  2010年11月,教皇本篤十六世將教堂封為宗座圣殿。圣家族大教堂始建于1882年,后高迪于1883年接手主持工程,融入自己的建筑設(shè)計風(fēng)格、哥特式和新藝術(shù)運動的風(fēng)格進行了建設(shè)。高迪將他的晚年投入了教堂的建設(shè),直至73歲(1926年)去世時,教堂僅完工了不到四分之一。
  圣家堂的建設(shè)進展緩慢,僅靠個人捐贈和門票收入維系,中間又受西班牙內(nèi)戰(zhàn)干擾,在二十世紀五十年代間的建造時斷時續(xù)。2010年,建設(shè)的進程過半,然而整個建筑過程中最大的一些挑戰(zhàn)依舊未被解決。預(yù)計于2026年,即高迪逝世的百年紀念之時完工。
  圣家族大教堂的建設(shè)長年來飽受爭議:有人質(zhì)疑高迪本身的設(shè)計;質(zhì)疑高迪去世后的建設(shè)可能違背了高迪的設(shè)計意圖;以及西班牙與法國間高速鐵路地下隧道的建設(shè)可能會影響教堂的穩(wěn)定性等等,但其仍以獨特的形象成為了巴塞羅那的地標性建筑。

  建設(shè)背景
  建造這座教堂的想法是由巴塞羅那書商約瑟夫·博卡貝拉提出的。他是“熱愛圣約瑟宗教協(xié)會”的創(chuàng)始人,該會于1874年開始宣傳籌備圣家堂的建設(shè)。1881年,在多筆捐贈的支持下,崇敬會買下了12800平方米的土地。1882年3月19日,地下圣壇開工,時任建筑師弗朗西斯科·德·比利亞爾設(shè)計方案是標準的哥特復(fù)興式教堂。地下圣壇在次年3月18日比利亞爾辭職前完工,后由高迪接受并對其設(shè)計做了極大的改動。高迪于1883年接手了教堂的建筑工作,到于1884年才被任命為總建筑師。

  建筑規(guī)劃
  盡管從未被當做主座堂來建設(shè),圣家族大教堂從一開始的設(shè)計就是一座有主座堂規(guī)模的建筑。圣家堂的初步規(guī)劃與早先的包括布爾戈斯大教堂、萊昂大教堂和塞維利亞大教堂等在內(nèi)的西班牙教座堂有明顯的聯(lián)系。與加泰羅尼亞和許多歐洲的哥特式大教堂一樣,圣家堂的內(nèi)部構(gòu)造較為復(fù)雜,其中有兩條走廊、一條延伸出七個半圓禮拜堂的回廊、為數(shù)眾多的高塔和三個結(jié)構(gòu)裝飾各不相同的大門。
  西班牙的大教堂常常被不計其數(shù)的禮拜堂和教會建筑環(huán)繞,然而圣家堂的規(guī)劃則有一個不同尋常的特征:包圍教堂的是一條橫貫三個大門前廳的矩形回廊。除去這一點而言,教堂的初期規(guī)劃受比利亞爾建設(shè)的地下圣壇的影響,幾乎無法看出后來高迪設(shè)計的復(fù)雜和教堂與其他傳統(tǒng)教堂設(shè)計的區(qū)別。

圣家族大教堂

  建筑高塔
  高迪最初計劃建造18座高塔,按照高度上升的順序依次是十二門徒、瑪利亞、圣經(jīng)四福音書的作者和最高的耶基督。截至2010年,對應(yīng)誕生立面四門徒和受難立面四門徒的八座高塔已經(jīng)建成。高塔的完工將會使圣家族大教堂成為世界上最高的教堂。
  四福音書作者對應(yīng)的高塔將會立有他們各自的象征雕塑:公牛(路加)、天使(馬太)、鷹(約翰)和獅子(馬可)。中央的耶高塔上將立有一個巨大的十字架;由于高迪認為自己的作品不能超越神明的創(chuàng)造,塔總高(170米)比巴塞羅那的蒙特惠奇山低一米。較低的高塔上則立著成捆的小麥、圣餐杯和葡萄,象征圣餐禮?! ?br/>

  建筑立面
  圣家族大教堂共有三個立面:面向東方的“誕生立面”、面向西方的“受難立面”和面向南方還未完工的“榮耀立面”。誕生立面早在1935年教堂施工中斷前就已完工,受高迪風(fēng)格的感染最為直接。受難立面則是按照高迪1917年的設(shè)計構(gòu)想建造的,于1954年在簡要的規(guī)劃基礎(chǔ)上動工,后于1976年完工。
  受難立面的整體特征簡樸而飽經(jīng)風(fēng)霜,塔頂?shù)氖旨苌系囊茈y像形象憔悴。這些飽受爭議的設(shè)計來自雕塑家約瑟·蘇維拉齊斯。榮耀立面的建造始于2002年,將會是三個立面里最大、最有紀念意義的一個,主要象征的是耶升天。立面同樣也會描繪諸如地獄、等場景,還會包括七宗罪和七美德等元素。

  文化價值
  復(fù)雜形體建筑由于其獨特的形式、較高的藝術(shù)價值在一些紀念性的建筑中為建筑師及參觀者所推崇。作為復(fù)雜性體建筑,圣家族大教堂的建造雖然持續(xù)了一百多年,中途停工多次,主建筑師也換了近十輪,但最后的建成效果卻高度符合高迪設(shè)計的原貌,并沒有因其形體的特殊性出現(xiàn)設(shè)計過程和建造過程的脫節(jié)。這對于建造當代的復(fù)雜性體建筑來說,有著相當?shù)膮⒖純r值。
  此外,圣家族大教堂的建造時間長久,其建造的歷史與技術(shù)發(fā)展的歷史幾乎同步,許多新技術(shù)的運用都體現(xiàn)到了它的建造中,這使得圣家族大教堂成為了一個比較分析不同時期技術(shù)方面異同的難能可貴的例子,對于建造當代復(fù)雜性體建筑有重要意義。
  圣家族大教堂的造型奇特,最與眾不同的是教堂大門所對應(yīng)的三個立面,建筑風(fēng)格截然相反,而每種風(fēng)格又與傳統(tǒng)教堂的大門完全不同。這種完全不同甚至怪異的建筑風(fēng)格統(tǒng)一地表現(xiàn)在歷來嚴肅和教條的教堂建筑上,并且在漫長的歷史中保留下來未見有教徒們的異議,這本身就令人不可思議。
  從其整體設(shè)計和裝飾手法而言,已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的宗教建筑設(shè)計規(guī)范。強烈的藝術(shù)欲望通過宗教建筑顯示出來,結(jié)果產(chǎn)生了一種不倫不類的怪異形式。圣家堂成了一個起先河作用的杰作,并以獨具一格的姿態(tài)聞名于世。

  社會反響
  路易斯·沙利文高度評價了圣家族大教堂,稱其為“過去二十五年來最富創(chuàng)造性的設(shè)計,石頭都充滿精神”。時代雜志評價教堂“感性、神圣、異想天開、生機勃勃”。喬治·奧威爾則將之稱作“世界上最猙獰的建筑之一”。盡管備受爭議,圣家族大教堂以其獨特的形象成為了巴塞羅那的象征,每年吸引約250萬游客到訪。
  圣家族大教堂的一部分與高迪在巴塞羅那的其它六個建筑作品一起,被聯(lián)合國教科文組織選為世界遺產(chǎn),評價稱“見證了高迪對19世紀末和20世紀初建筑技術(shù)的杰出創(chuàng)意與貢獻”,“呈現(xiàn)了加泰羅尼亞現(xiàn)代主義”和“對花園、雕塑以及所有裝飾藝術(shù)和建筑的設(shè)計產(chǎn)生了極大影響”。

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