藝術(shù)心理學(xué)小說《活著》

　　高爾基是曾經(jīng)說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯！“書”也是我們認(rèn)識(shí)世界的一種途徑；現(xiàn)在心靈雞湯類書籍多不勝數(shù)，而真正值得我們反復(fù)去讀的書并不多，接下來我們一起和民族文化來看看，值得我們一生反復(fù)讀的書籍！

　　《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命的故事。

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介
　　《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。

　　地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

　　真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上；而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世。

　　二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

　　這本在特定歷史下產(chǎn)生的命運(yùn)、是悲劇，被評(píng)為人一生值得反復(fù)讀的5本書之一。而最后留給我們的卻是希望。這種希望不等同于我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過的革命先烈饋贈(zèng)我們的遺產(chǎn)，也不等同于我們想要活下去本身所必需的個(gè)人精神，在這里它變成了一種真正意義上的活著。

　　主人公富貴經(jīng)歷了頑固不化、顛沛流離和真正的成長(zhǎng)，他因著特殊的家庭成分，有著讓人羨慕的資本，而真正的懂得珍惜的時(shí)候卻是他失去一切開始的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)的，是珍惜。

　　藝術(shù)特色
　　通過藝術(shù)心理學(xué)的角度，《活著》的材料與形式之間存在著內(nèi)在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了題材，達(dá)到了材料和形式的和諧統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)了情感的升華，使讀者的靈魂在苦難中得到了凈化，獲得了藝術(shù)的審美。

　　余華用類似新寫實(shí)主義小說的敘事風(fēng)格——零度介入的方式來展現(xiàn)《活著》的悲劇美。作者可以排除主體對(duì)苦難人生作明確的價(jià)值判斷和情感滲透，好像站在“非人間的立場(chǎng)”，客觀冷靜地?cái)⑹鋈碎g的苦難?？陀^中立的敘事立場(chǎng)、溫情深沉的情感基調(diào)在文本中的運(yùn)用，使得《活著》成為余華的風(fēng)格的轉(zhuǎn)型標(biāo)志。

　　小說運(yùn)用象征的手法，就是用死亡象征著活著?？赡芎苌儆腥藭?huì)遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，而白發(fā)人將黑發(fā)人一一送走的事情可能只能在小說中可以看到。藝術(shù)的真實(shí)會(huì)讓人相信世間不但有過活生生的福貴，而且將來還會(huì)有很多。