邊打邊舞的京西太平鼓文化

　　太平鼓是老百姓自娛自樂的一種民間舞蹈，在當地的民俗活動當中發(fā)揮了很重要的作用。太平鼓自明代起在北京就一直流傳。我們都知道，太平鼓是一個具有強烈的北京文化特征。那么，大家對于太平鼓文化是否了解呢？
　　接下來，就讓我們一起從城市文化的角度一起來尋找答案吧！

　　京西太平鼓的藝術特色
　　京西太平鼓是以鼓為道具的舞蹈，擊打太平鼓是主要的伴奏手段。太平鼓是一種有柄，有環(huán)的單面鼓，圓形，鼓面是用羊皮或牛皮紙做的，鼓邊上配幾個紅色絨球，鼓柄下端拴幾個閃亮的小鐵環(huán)。耍鼓時，左手持鼓，右手持鼓槌，邊打邊舞“咚咚”的鼓聲和“嘩嘩”的金屬聲清脆悅耳?！拌F環(huán)震響鼓蓬蓬、跳舞成群歲漸終，見說太平都有象，衢歌聲與壤歌同”。

　　作為這一舞蹈品種的標志性舞具——京西太平鼓有著別具一格的伴奏形式，伴奏樂器有：板胡、二胡、鼓、鑼、號等樂器，同時還有伴唱的歌詞，伴唱的歌曲有“四季歌”、“十二月歌”等曲目；表演套路上有斗雞、串花琵琶、大圓鼓等，繞八字、園鼓、兩頭忙、扎花籬笆，臥娃娃等幾十套動作、十分風趣，滑稽幽默；太平鼓表演可邊打邊舞，也可間打間舞，舞離不開鼓點，鼓點又隨舞而變化，達到鼓和舞的和諧統(tǒng)一，形成清脆多變的影響效果。

　　京西太平鼓的表演者成雙成對，一面擊鼓抖環(huán)，一面騰挪跳躍。小伙子跳起來舒展挺拔，鼓點打得上下翻飛，真是“人隨鼓，鼓纏人”。姑娘家的舞姿柔韌，輕巧，可以形容她們“扭起身驅似柳彎，扇鼓舞動肩帶顫”，很有點俏勁。門頭溝區(qū)的京西太平鼓有舞蹈，有歌唱，一般是打一遍鼓，唱一遍詞，民間藝人稱之為“唱繩”。他們唱花、唱草、唱古代圣賢、也有唱衣食住行，歲時風俗的。

　　京西太平鼓可邊打邊舞，也可間打間唱。舞離不開鼓點，鼓點又隨舞而變化，鼓和舞有機配合。擊鼓技法有正面擊、反面擊、敲鼓心、打鼓沿、上下左右震顫鐵環(huán)等，形成清脆多彩的音響，充分體現著鼓手與鼓的相互交融、縱橫離合。鼓手的動律是人舞鼓、鼓纏人，人鼓合一。老藝人們認為，太平鼓耍的好壞要看鼓的動態(tài)、身體的姿勢。由于過去婦女纏足，于是形成了女性太平鼓基本動律為“扭勁”和“顫勁”；男子的動律特點則是“扇勁”和“艮勁”。

　　不同于京韻大鼓，京西太平鼓并無流派之分，而它從制作工藝到與舞蹈動作的有機結合，已經超脫了作為樂器音響載體的單純功能，而成為這一地區(qū)具有強烈地域文化象征的器物，是當地老百姓文化認同的標志。多年來，門頭溝區(qū)一直重視京西太平鼓的傳承與弘揚，組織老藝人開班傳藝，培養(yǎng)傳承人才。“京西太平鼓”作為門頭溝區(qū)最優(yōu)秀的民間藝術之一，曾經近自門城鎮(zhèn)、遠至妙峰山以及百花山下的黃塔、軍響等地廣為流傳。雖然經歷了各種現代藝術形式的沖擊，但由于深受民眾喜愛，京西太平鼓依然留存在門頭溝地區(qū)，留存在百姓心中。

　　您可能也喜歡：
　　戲曲史上的“活化石”山西耍孩兒
　　不得不知的臺灣文化幾大顯著特點
　　臺灣土生土長的劇中“歌仔戲”
　　中國傳統(tǒng)雕刻技藝：福建惠安石雕文化