北京傳統(tǒng)文化之四合院

　　說到北京文化就不得不說它們的建筑風格，畢竟自從元朝定都北京后，這里就一直是最高權(quán)力的中心，象征著整個中國，其建筑風格也不例外。四合院就是在這一時期發(fā)展起來的，慢慢的成為了我國最為常見的民居。

　　中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，四合院在中國有相當悠久的歷史，根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析，早在2000多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。舊時的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺觀廟壇及王府衙署外，大量的建筑，便是那數(shù)不清的百姓住宅。為什么叫“四合院”呢？因為這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個口字形，里面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。

　　在歷史發(fā)展過程中，中國人特別喜愛四合院這種建筑形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過，北京四合院的型制規(guī)整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當中，北京四合院可以代表其主要特點。只要人們一提到四合院，便自然會想到北京四合院。

　　風水學說
　　舊時四合院的營建是極講究風水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風水理論來進行。風水學說，實際是中國古代的建筑環(huán)境學，是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風水理論，千百年來一直指導著中國古代的營造活動。

　　四合正方
　　北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個正方形，四合院的東、西、南、北四個方向的房屋各自獨立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣，北京四合院從空中鳥瞰，就像是四座小盒子圍合一個院落。

　　家族私密
　　北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和親和美，其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。

　　民俗傳統(tǒng)裝飾
　　四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

　　四合院的建筑，蘊涵著中國文化的豐富內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。不論從擇地，定位，尺度，選材及用料都極盡講究之能事，既體現(xiàn)了古老的中國建筑的傳統(tǒng)和風俗，又嚴格地遵循著指導中國千百年來的風水理論，表現(xiàn)了人們對幸福，美好，富裕，吉祥的追求。

　　院內(nèi)龍鳳呈祥的雕廊畫柱，嵌于門簪，床脊的吉辭祥語，以及懸在室內(nèi)的書畫佳作，集賢哲之古訓，采鼓勁之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

　　你可能也喜歡：
　　【城市文化】北京歷史文化知識大全
　　中國國粹之北京京劇文化
　　在傳承中發(fā)展的文化“北京曲劇”
　　古老的藝術(shù)氣息－－北京皮影戲