惟妙惟肖的濟(jì)南魯繡文化
2015-07-30 17:09:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
在古代人們的生活模式就是以男耕女織為主,中國的紡織業(yè)也一直處于世界領(lǐng)先的水平。時(shí)至今日紡織依舊是我國的一個(gè)主要生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。悠久的歷史誕生傳承了中國八大繡,其中今天的主角魯繡就是其中之一,用刺繡記錄下濟(jì)南文化的燦爛。
自古山東繡品因其地域性和獨(dú)特的繡織技法被冠以“魯繡”,是歷史文獻(xiàn)中記載最早的一個(gè)繡種,屬中國“八大名繡”之一。春秋時(shí)期逐漸興起,史稱“齊紈”或是“魯縞”,至秦而盛,至漢已相當(dāng)普及?!妒酚洝へ浿沉袀鳌分袑Υ擞小肮趲б侣奶煜隆敝Q。不僅如此,還出現(xiàn)了專門為繡業(yè)而設(shè)置的“服官”當(dāng)時(shí)繡業(yè)的昌盛和重要可見一斑。
魯繡風(fēng)格較其他繡種不同,多以暗花織物作底襯,以彩色強(qiáng)捻雙股衣線為繡線,采用齊針、纏針、打籽、滾針、擻和針、鎮(zhèn)繡、接針等針法,集抽、勒、鎖、雕等精華工藝于一身,色彩淡雅、構(gòu)圖優(yōu)美、虛實(shí)適宜、形象逼真。選取民間喜聞樂見的人物、民間故事、百花鳥獸等內(nèi)容為題材,為綿遠(yuǎn)悠長的齊魯文化賦予了魯繡濃郁的地方特色和豐富的人文內(nèi)涵。
在民間,魯繡則作為齊魯“女兒”必學(xué)的“功夫”,被稱為“女工”,農(nóng)家大多有一種叫做“撐子”的繡花架子,她們則在上面飛針走線,用不同的技法在衣裙、手帕、被褥、肚兜、轎衣等各種布料上繡織出各種美麗的圖案,魯繡工藝便隨著這種特殊的工具在母女間代代相傳。
在魯繡的發(fā)展過程中,逐漸產(chǎn)生了衣線繡、云龍繡、地龍繡、抽繡、雕平繡等數(shù)十種獨(dú)有的繡種,發(fā)絲繡便是其中最為典型的繡種。
發(fā)絲繡始于中國唐代,距今已有1300多年的歷史,當(dāng)時(shí)因用黑色原發(fā)為材料,又稱“墨繡”。發(fā)絲繡的特點(diǎn)是運(yùn)用傳統(tǒng)技術(shù)將發(fā)絲脫脂、染色,從而獲得多種彩色發(fā)絲,結(jié)合絲線采用其特有的接針、勻針、打籽、辮繡、網(wǎng)繡、散套針等幾十種針法,根據(jù)作品所要表現(xiàn)的藝術(shù)效果手工施于蠶絲織成的底布上。繡品清雋淡雅、質(zhì)感逼真、風(fēng)格粗獷中見精微。
濟(jì)南發(fā)絲繡在繼承齊魯民間傳統(tǒng)發(fā)繡基礎(chǔ)上最重要的發(fā)展,就是人發(fā)與絲線結(jié)合施繡。這一創(chuàng)舉極大地發(fā)展和拓寬了傳統(tǒng)發(fā)繡的表現(xiàn)能力,即從只能繡“白描”發(fā)展為“潤色”,以表現(xiàn)中國書法和中國畫的筆墨效果最為見長。繡制所使用的人發(fā)已不是原發(fā),而是將經(jīng)過化學(xué)處理的彩色纖維線與蠶絲線相結(jié)合,表現(xiàn)領(lǐng)域?qū)掗?,色彩很豐富,足可以像絲線一樣使用。
取代原發(fā)的原因在于一根發(fā)絲不能再劈開,絲線卻可以劈得很細(xì),很容易繡制細(xì)膩、精微的部位,而用人發(fā)繡織強(qiáng)調(diào)質(zhì)感和相對真實(shí)效果的部位。這種大粗大細(xì)的風(fēng)格,使?jié)习l(fā)絲繡明顯有別于魯繡而獨(dú)辟蹊徑。發(fā)絲繡還可視不同畫面運(yùn)用多種靈活針法。一幅發(fā)繡要經(jīng)過設(shè)計(jì)、裁剪底布、配線、落稿、刺樣、勾樣、上繃、刺繡以及裝裱等藝術(shù)流程。
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