城市文化：北京為什么叫四九城

　　城市的別稱是體現(xiàn)這個城市文化發(fā)展的折射。所以大部分城市別稱的由來都是因為要更貼切的體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和當(dāng)?shù)氐莫毺厮诙〕鰜淼?，希望能讓人更容易的記住。那么，?a href="http://v3septemberfest.com/wenhua/chengshi/beijingwenhua/" target="_blank">北京文化中，北京又有怎樣的別稱呢？它的又有什么特別的含義呢？

　　老北京城以城墻劃分，大體可分為四層，即外城、內(nèi)城、皇城、紫金城，所謂“四九城”是指皇城的四門和內(nèi)城的九門?；食撬拈T分別是天安門、地安門、東安門、西安門；而內(nèi)城的九門分別是正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜城門、東直門、西直門、安定門、德勝門。

　　這些城門的稱謂也是有一番說詞的，皇城四門的含義比較明了，就不再贅述了。內(nèi)城九門的含義大體是這樣的，正陽門取“圣主當(dāng)陽，日至中天，萬國瞻仰”之意；崇文門指“文教宜尊”；宣武門指“武烈宜揚”；朝陽門指“迎賓出日”；阜城門指“物阜民安”；東直門、西直門取民興教化東至東海西至西垂的含義；安定門取“文臣翊贊太平，交待而后安享”之意；而德勝門是指“武將疆場奏績，得勝回朝凱旋”，凡此種種，均是對當(dāng)時封建王朝的贊美和祝愿。

　　北京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建設(shè)格局。“里九外七皇城四”是指北京內(nèi)城有九座城門，外城有七座城門，皇城有四座城門。內(nèi)、外、皇城統(tǒng)一劃分為東、西、南、北、中五個行政區(qū)。清代統(tǒng)治者推行民族歧視政策，將漢民全部驅(qū)至外城居住，騰出內(nèi)城住八旗軍隊及所攜家眷（直至中后期，方有高級漢官被特賞內(nèi)城居住，如劉墉劉羅鍋的父親劉統(tǒng)勛）。

　　這樣，一個北京城被人為地劃分成兩部分，內(nèi)城成為軍事駐防地兼家屬區(qū)，外城則是單純的居民區(qū)。內(nèi)城、外城涇渭分明，旗人、民人界限森嚴(yán)。當(dāng)時的八旗很為自身的特權(quán)地位自豪，稱自己的所居地為“四九城”，來標(biāo)明自己是拱衛(wèi)紫禁城的高于他人的特殊群體，以區(qū)別居住在外城的民人。

　　這個“四九城”，即皇城的四個城門、內(nèi)城的九個城門的總代稱。由此可知現(xiàn)在以“四九城”代替“北京城”的稱謂，是不全面的。從地域上看，它把外城排斥在外；從歷史來源上看，它是因民族歧視而產(chǎn)生的區(qū)域概念。倘若在特定的歷史時期，為典型環(huán)境和典型人物而使用“四九城”這個詞無可非議，但是，今天如若用來特指“北京城”則有缺欠。

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