古色古香的安徽傳統(tǒng)建筑文化

　　安徽的傳統(tǒng)建筑是安徽文化的一種外在表現(xiàn)形式，安徽的建筑不僅美學價值極高，還有濃厚的安徽氣息以及安徽文化的厚重之感。安徽的建筑因其地理位置和氣候表現(xiàn)出與其他地區(qū)的差異性。安徽建筑給人最初的印象大多是精致，美觀的感受。那么下面就讓我們一起看看吧。

　　安徽民居是安徽省漢族傳統(tǒng)民居建筑，特點鮮明，具有很高的美學價值。安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位，但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據(jù)當?shù)貧夂?、地形的特點，安徽傳統(tǒng)的民居建筑多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精致樸素、堂皇俊秀。但無論南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)民居的共同特點都是坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

　　舊時徽州城鄉(xiāng)住宅多為磚木結(jié)構(gòu)的樓房。明代以樓上寬敞為特征。清代以后，多為一明（廳堂）兩暗（左右臥室）的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進。大門飾以山水人物石雕磚刻。門樓重檐飛角，各進皆開天井，通風透光，雨水通過水枧流入陰溝。

　　俗稱“四水歸堂”，意為“財不外流”。各進之間有隔間墻四周高筑防火墻（馬頭墻），遠遠望去，猶如古城堡。一般是一個家庭之系住一進，中門關(guān)閉，各家獨戶過日子。中門打開，一個大門進出祭奠先人?；罩萆絽^(qū)氣候濕潤，人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處，保留土著山越人“巢居”的遺風。樓上廳屋一般都比較寬敞，有廳堂、臥室和廂房，沿天井還設有“美人靠”。

　　房外墻，除入口外，只開少數(shù)小窗。小窗通常用水磨磚或黑色青石雕砌成各種形式漏窗，點綴于白墻上，形成強烈的疏密對比。民居正立面，墻上有卷草、如意一類的磚雕圖案。入口門框多用青石磚砌成，給人以幽靜安閑之感。

　　明清時代徽州一般的民居均為大宅，以三合院或四合院最為普遍。院內(nèi)再用高墻分隔，形成小天井。前庭兩旁為廂房，樓下明間為堂屋，左右間為臥室。堂屋一般不用隔扇，為開敞式。廂房開間窄小，進深很淺，故采光性能較好。上層多為“跑馬樓”形式，通廊環(huán)繞，均用鏤雕精細的木欄桿隔扇加以裝飾。

　　書房和閨房都在樓上。這樣，一方面不受來往客人的干擾，另一方面，讀者疲倦或孤獨苦悶時可憑窗遠眺，得到一種心靈的慰藉和美的享受。有的二樓還沒有隱藏在欄桿雕花之中的小窗，以供閨房之中的小姐偷看樓下廳堂里有青年客人，便于選擇稱心如意的郎君。

　　除外墻防盜外，富有人家室內(nèi)還有暗室，由于平面復雜，暗室入口常用磚墻面、木雕裝飾等掩蓋，所以難以發(fā)現(xiàn)。除暗室外，還有夾層設計，從樓下看，以為是樓上的樓板，而上樓后，腳下就是地板，這種夾層設計，有時一家人中，也只有一兩個人知道。里面放有金銀珠寶等貴重物品。

　　朝北居
　　假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，當選擇坐北朝南，但徽州明清時期所建民居，卻大多是大門朝北。原來古徽人的居住習慣有許多禁忌。漢代就流行著“商家門不宜南向，征家門不宜北向”的說法。究其原因，據(jù)五行說法：商屬金，南方屬火，火克金，不吉利；征屬火，北方屬水，水克火，也不吉利?；罩菝髑鍟r期，徽商鼎盛，他們一旦發(fā)了財，就回鄉(xiāng)做屋，為圖吉利，大門自不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數(shù)以萬計的朝北古民居。

　　屋套屋
　　徽州宅居很深，進門為前庭，中設天井，后設廳堂住人，廳堂用中門與后廳堂隔開，后廳堂設一堂二臥室，堂室后是一道封火墻，靠墻設天井，兩旁建廂房，這是第一進。第二進的結(jié)構(gòu)仍為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個。第三進、第四進或者往后的更多進，結(jié)構(gòu)都是如此，一進套一進，形成屋套屋。

　　重檐
　　徽派民居皆建成雙層屋檐。這重檐習俗的形成，有著一段廣為流傳的故事。據(jù)傳，五代十國時，歙州是南唐后主李煜所管轄的地方。趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立宋朝，親征到了歙州，正當宋太祖抵達今休寧縣海陽城外的時候，天色突變，大雨將至，太祖便至一間瓦房處避雨，為免擾民，太祖下令不得進入室內(nèi)，可是徽州民居的屋檐很小，遠不及中原地帶的屋檐那么長，加上這天風大雨急，眾人都被淋了個落湯雞。

　　雨過天晴，居民開門發(fā)現(xiàn)太祖此般模樣，以為死罪難逃，跪地不起，太祖卻未責怪，問道：歙州屋檐為什么造的這么窄呢？村民答曰“這是祖上沿襲下來的，一向都是如此?！碧姹愕溃骸半m說祖上的舊制不能改，但你們可以在下面再修一個屋檐，以利過往行人避雨?！贝迕褚宦牐B稱有理，于是立即照辦，自此以后，徽州漸漸所有的民居都修上了上下兩層屋檐。

　　滿頂床
　　徽州傳統(tǒng)床具。因為床頂、床后和床頭均用木板圍成，故稱“滿頂床”。床前掛帳幔，猶如消息臺。床柱多用榧木制作，因為榧數(shù)年花果同樹而生，取“四代同堂”和“五世昌盛”的彩頭。床板常用7塊，寓“五男二女”之意。床的正面，雕飾較為講究，左右兩側(cè)一般雕飾為“丹鳳朝陽”，上牙板雕為“雙龍戲珠”。床周欄板一般均雕有“鳳凰戲牡丹”、“松鼠與葡萄”、“鴛鴦戲水”等精美圖案。

　　壓畫桌
　　徽州宅居的傳統(tǒng)陳設?；罩菝窬訌d堂正中壁上多掛中堂畫、對聯(lián)，或用大幅紅紙寫上“天地君親師”五字，均裝裱成卷軸懸掛。在卷軸之下設長條桌，桌面上放置兩個馬鞍形的畫腳，卷軸向下展開至長條桌，擱入畫腳的“馬鞍”內(nèi)，畫幅即平整穩(wěn)固，此長條桌則稱“壓畫桌”。

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