金華地區(qū)的民間傳說，金華有哪些傳說

　　【麥粉變雪】
　　傳說在九峰山上有一副奇怪的石磨，一到冬天便會自動轉動，磨出雪白的麥粉來。那麥粉從高高的山上飄下來，人們便拿回家做成香噴噴的烤餅吃。

　　這樣一來，九峰山下的老百姓田也不用種了，活也不用干了。只要一到冬天下麥粉時，拿回家夠吃一年的麥粉，藏放好就行了。

　　神仙呂洞賓曉得這件事之后，搖身一變，變做一個衣裳破爛的討飯人，走到九峰山的一家門前。這時，從屋里正好走出這家人的媳婦，“討飯人”說：“我已經好幾日沒吃東西了，聽說你們這里山上有麥粉落下來，討個麥餅吃吃吧?！蹦窍眿D上下看了“討飯人”幾眼，說：“哪有多余的麥餅？連小孩子墊屁股都不夠呢！”呂洞賓心想：這里的人心腸不好，寧愿麥餅墊屁股，也不肯施舍討飯人。哼！他一氣之下，蹲身一縱，一直飛到那座石磨邊，對準石磨狠狠地踢了一腳，石磨再也勿動了，麥粉也就沒了。接著他又用討飯棒向天上一揮，天上便降下一片片冷冰冰的大雪來了。

　　這座石磨至今還留在九峰山上，到九峰巖的游人都可以看到它。

　　【斗鬼】
　　清朝年間，湯溪中戴有個姓李的殺豬人，有一日半夜三更，他到龍游金村一戶人家去殺豬，經過一片墳頭地，看見前面有個白影閃到破廟里去了。姓李的摸摸殺豬刀，膽也壯了，便想進廟去看個究竟。進廟一看，原來是個年輕女子，就起了疑心，問：“這位姐姐，夜里烏洞洞一個人在這里做什么呀？”那年輕女子說：“不瞞你殺豬哥哥講，我是個吊死鬼，天亮前金村有戶人家的囡要尋死，我去尋她做替身，早日投胎出世。”聽罷此話，姓李的便飛快地來到了金村，聽到一戶人家樓上傳出了女子的哭聲。抬頭一看，見樓上有個女子正在梁上縛裙帶，準備上吊，便趕緊敲門大喊：“你家囡要尋死了，快救救命呀！”這女子的爺娘連忙上樓，把囡救了下來。

　　第二天，姓李的買了一大捆小鞭炮，半夜來到老地方，只見吊死鬼早就坐在那里，見到他惡狠狠地說：“你殺你的豬，為啥要壞我的事情？”姓李的說：“救人一命，積點陰德?！薄澳阋让?，就把你的命來抵?！闭f著把頭一搖變成披頭散發(fā)的惡鬼。姓李的說：“我老婆的頭發(fā)比你長。”吊死鬼又變成七孔流血的樣子，姓李的說：“我殺豬的時候，豬血比這還多?！钡跛拦碛职焉囝^拖得老長長，姓李的拿起一塊條布，一頭咬在嘴里，“刷”的一下拖到地。吊死鬼“嘩”的一聲，變成無頭鬼。姓李的說：“有頭都不怕，還怕你無頭！”吊死鬼弄得一點沒辦法。殺豬佬拿出掛滿小鞭炮的衣裳，對吊死鬼說：“你也別生氣了，我這件衣裳送給你穿?！钡跛拦硪宦牶芨吲d，連快穿起來，殺豬佬把小鞭炮點著，“噼里啪啦”的響聲把吊死鬼嚇得當場變成一堆白骨。

　　【金華佛手】
　　早年，金華北山腳下有一戶獨戶人家，住著娘兒兩個，娘得了一種胸腹脹痛的毛病，兒子小順為了給娘治病，到處求醫(yī)請郎中，卻總醫(yī)不好。

　　一日夜里，娘兒兩人都夢到一位仙女，送他們一只玉手般的果子，娘只聞聞這個果子，病就好了。

　　稀奇古怪的夢，使小順子下決心去尋那玉手般的果子。走了三七二十一日，也勿曉得爬了多少山頭，走了多少路。

　　一日，小順子坐在山路邊巖石上歇力，覺得腳背上癢酥酥的，伸手一搔，一只小青蛙跳上他的手心，突然說起話來：“咯咯咯，咯咯咯，小順哥哥請聽著；金華山頂有金果，金果能救你老母；明晚子時山門開，大好時機莫錯過！小順哥哥要記著，咯咯咯，咯咯咯！”

　　第二日半夜，小順爬上了金華山頂。進了山門，只見山坡上金花遍地，金果滿林?；ü?，飄出一位南海觀音一樣的女子。小順揉眼一看，正是夢中見過的那位仙女。

　　金花仙女把小順領到“天桔園”里。那些“天橘”的樣子十分奇巧：有的像年輕女子的玉手，有的像小孩子的小拳頭，有的像做戲人的“蘭花指”……皮黃如金，聞聞又很香。

　　“這種‘天橘’，是早年神農祖師根據(jù)玉帝旨意，照觀音娘娘的玉手樣子培育出來的?！苯鸹ㄏ勺右贿呏更c一邊講。臨出園前，仙子又說：“按天宮規(guī)矩，這個‘天橘園’是勿讓外人看的，你是我的貴客，自然應當照顧。我還要送你一只‘天橘’呢，喏，請你自己摘吧！”

　　可是小順卻說：“我勿想要這‘天橘’果子。我想讓媽媽日日能聞到‘天橘’的香氣，也好讓其他生病人解除病痛，請仙子送我一株‘天橘’苗吧！”

　　仙子聽了說：“你的想法很好，不過‘天橘’要金風吹，玉露灌，才能結出果子，你拿去也沒有用?！毕勺右婍樧诱\心，便說：“辦法倒有一個，這金華山有個山洞，里面住著一條青龍，一條黃龍，兩條龍噴的水澆灌‘天橘’，倒是可以結出果子來?！薄芭叮@就好了！”“不過，現(xiàn)在龍嘴里填滿石頭污泥，恐怕也難辦呀！”“我一定找到山洞，讓雙龍噴水！”小順子回家后，找到山洞，挖掉污泥石頭，引水澆灌“天橘”。當年，“天橘”苗就掛滿果子，小順母親日日聞香，那脹痛一日比一日好了。

　　后來，娘兒倆將仙苗送給大家，傳遍山上山下的村莊。因為“天橘”很像一只巧手的模樣，治胸腹脹的病特別靈，百姓就稱它為“佛手”了。

　　【婺劇《僧尼會》】
　　早先，羅埠有兩座山，一座叫和尚山，一座叫觀音山，兩山只隔著三十來丈寬。和尚山有個“碧桃寺”，寺里住著五六個和尚；觀音山上有個“仙桃庵”，庵里住著五六個尼姑。和尚山上有個小和尚和觀音山上一個小尼姑蠻要好，小尼姑上山種菜，小和尚便替她挑水澆菜；小和尚到塘埠頭洗衣裳褲，小尼姑就趕去幫他洗。日子頭一長，兩人心里都有點意思啦，就是講勿出口，只好在山上，塘邊沿嬉笑取樂，混混日子。

　　兩座山的山神爺看見他們兩個日日都是這樣子，也只好“唉”的一下，想神仙都難免思凡，何況兩個凡人動心呢。索性好人做到頭，把兩座山來個日分夜合。從此，這兩座山就叫“雌雄山”。

　　洪武皇帝打天下時曾經路過這里，曉得這兩座山會日分夜合，馬上彈起眼睛烏珠，罵起山神老爺來了：“你們兩個孽畜，竟敢做出傷風敗俗、不成體統(tǒng)的事情來。從今日起，兩山不能合并，中間用溪隔開，不準架橋，違者要抽筋?！鄙缴駹斠娬婷熳影l(fā)火了，連氣都不敢透一聲，把和尚山往東移，將觀音山向西移，中間隔了一百二十丈，還開了一條五丈寬的溪，真當連獨木橋也不敢搭一根。

　　哪里曉得，洪武皇帝能拆開日分夜合的山，卻偏偏拆不開小和尚和小尼姑的情份。他們心想：“你當皇帝能有三十六正宮，七十二偏宮，和尚、尼姑就不是人啦？”越想越氣，越想越恨這個洪武皇帝。臨近清明那幾天，他們看見村里一對對夫妻上山祭祖，腦子里也有了辦法。第二天一早五更，他們分別脫去和尚、尼姑衣，扮成祭清明的人，一起逃下山來。到了溪沿，小和尚不怕刺骨冰冷的溪水，脫鞋便把小尼姑背過溪。逃出了和尚廟和觀音庵，做了一對夫妻。

　　【結束語】要了解一個地區(qū)的歷史文化，首先就要了解那個地區(qū)的民間故事。民間故事中包含了許多不為外人所知的一些小秘密。這些故事代表了當?shù)氐娘L土人情，歷史文化。是從古時候就流傳下來的經典文化。

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