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詳解最經(jīng)典十大歷史劇《貞觀之治》

2017-11-30 14:32:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  經(jīng)典十大歷史劇之一的《貞觀之治》由馬躍,金士杰,馬少驊,馬精武,苗圃,孫寧等明星主演,貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間的出現(xiàn)的清明政局,經(jīng)濟復(fù)蘇,文化繁榮的治世局面。那么接下來,一起和民間故事來看看《貞觀之治》劇情相關(guān)介紹。

民間故事

  《貞觀之治》片長50集,是根據(jù)《唐書》、反映唐太宗貞觀之治編劇的歷史劇,由張建亞執(zhí)導(dǎo),阿城、孟憲實編劇,北京華錄百納影視有限公司、北京中影元申影業(yè)有限公司聯(lián)合攝制;由北京華錄百納影視有限公司、上海文廣新聞傳媒集團、中視影視制作有限公司、中國電影集團公司聯(lián)合出品。該片于2005年拍攝,2006年12月播出(華視)。2013年10月22日MOD龍華戲劇臺臺灣播出,2007年4月3日上星播出。雖然李世民題材的歷史劇眾多,但是絕大多數(shù)都是糟粕,唯有這部《貞觀之治》堪稱精品,片中人物的表演都很真實,且忠于歷史,極少虛構(gòu)之處。該劇中很多演員也都是《走向共和》里的演員。

  劇情簡介
  公元620年,唐武德三年七月,唐朝開國皇帝李淵的次子——秦王李世民奉父之命東征洛陽。洛陽是前朝隋的東都,在政治、軍事、經(jīng)濟各方面都有著舉足輕重的意義。洛陽之戰(zhàn)也就成了唐朝統(tǒng)一中原的最重要一仗。經(jīng)過李世民軍隊長達數(shù)月的圍困,洛陽城內(nèi)已經(jīng)沒有了和唐軍對抗的力量,洛陽的首領(lǐng)王世充只好把希望寄托在救兵上。河北的竇建德帶領(lǐng)幾十萬大軍浩浩蕩蕩向洛陽進發(fā),要解洛陽之圍。李世民命弟弟齊王李元吉留守大本營,自己親自帶兵迎擊竇建德的大軍。李世民充分利用地形的優(yōu)勢,用幾千人擊敗了竇建德的大軍,并將竇建德本人擒獲。王世充見大勢已去,只得開城投降。

  李世民一舉擊敗了大唐的兩個最有實力的敵人,功勞傳遍了天下。李淵為了表彰李世民的功績,封他為天策上將,并賦予了種種特權(quán),地位幾乎已經(jīng)與太子不相上下。李世民勢力的急劇擴張引起了李元吉的忌恨,也讓太子李建成深感不安。李元吉對權(quán)力和地位的貪心越來越大,他表面上魯莽,但實際上已設(shè)計好了一個巨大的陰謀。他決定先聯(lián)合太子整倒二哥李世民,再從太子手中篡取皇位。李元吉利用李建成對李世民的猜疑,趁機從中挑撥。

  李建成和李元吉一面在表面上壓制李世民,一面在暗中培養(yǎng)自己的勢力。陰謀一步步醞釀,最終李元吉制定出了除掉李世民的完整具體的行動計劃。消息傳到李世民耳中,李世民與眾謀士商議后決定搶先下手。第二天一早,李世民就占領(lǐng)了玄武門,隔斷了李建成、李元吉和城外軍隊的聯(lián)系。隨后一場血雨腥風(fēng)的激戰(zhàn)開始了。交手中,李世民親手殺死了自己的兩個兄弟。這就是歷史上著名的玄武門之變。李世民如愿成了太子,掌握了朝政大權(quán)。他沒有清剿李建成和李元吉的余部,反而將一些有能力的人才收到自己門下,這其中就包括以中正剛直而聞名的謀士魏征。從這以后,李世民就再難逃被魏征當(dāng)面訓(xùn)斥的命運。

  李世民為了表明自己讓天下和解的決心,不僅下詔不準再追查李建成和李元吉余黨,還派魏征為制使,出使河北,傳達自己的意思。公元626年,武德九年,八月初八,李淵傳大唐皇帝位于太子李世民,自己成為太上皇。武德九年八月二十八日,突厥趁唐朝朝政不穩(wěn)進犯中原,抵達關(guān)中渭水邊,直逼長安。李世民心里清楚,憑唐的實力,還無法與突厥對抗,索性委曲求全,向突厥納貢,換取中原的和平生息。李世民登基后,深切感受到了治天下和打天下的巨大差距。他修改了年號,以代表寬忍和善的“貞觀”取代了原來的“武德”,正式開始了歷時二十余年被后人稱為“貞觀之治”的時代。

  李世民為了推行新政,開始清除自己治國道路上的一些巨大的障礙。其中一個,就是各種名目的封王。當(dāng)年太上皇李淵打天下時為了籠絡(luò)人心,給各路人馬隨意加官晉爵。雖然其中有些只是虛職,但也獨霸一方,占有大量土地資源,每年還要領(lǐng)取豐厚的俸祿。李世民削減封王的想法還沒有對外宣布,就已經(jīng)在朝野中引起了巨大的反響。削減封王影響了眾多王侯貴族的直接利益,義安王李孝常聯(lián)合其他一些反對者,打算用清君側(cè)的名義,以武力脅迫李世民。李世民早已掌握了他們的動向,干凈利落的粉碎了他們的陰謀,并以自己的威嚴鎮(zhèn)懾住了朝中百官。關(guān)中大旱。李世民為感動上蒼,負荊祈雨。但李世民的誠心并未緩解旱情。李世民無奈,只能開關(guān)放人,允許受災(zāi)百姓到關(guān)外去乞食為生。玄奘也隨著災(zāi)民的隊伍出關(guān),開始了他西域取經(jīng)的旅程。

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