獨(dú)具民族魅力的裕固族傳統(tǒng)婚俗

　　我國(guó)是一個(gè)傳承幾千年的國(guó)家，有非常多文化上的講究，也在時(shí)間的不斷推移下，各個(gè)民族互相融合，到現(xiàn)在的和諧相處，已經(jīng)能接受各民族之間的文化，裕固族的婚俗你有多少了解呢？本期裕固族文化為你解析。

　　裕固族的婚配形式又正式結(jié)婚和非正式結(jié)婚兩種，非正式結(jié)婚主要是指“帳房桿戴頭婚”，裕固語(yǔ)叫“楊恩開(kāi)楞”。

　　裕固族姑娘在奇數(shù)年齡15歲或17歲時(shí)，如果不準(zhǔn)備出嫁，父母就為他另立一頂小帳房，擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前，多半要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)。

　　父母要為姑娘精心繡制衣服一套，頭面一副，選擇“吉日”宴請(qǐng)賓客，請(qǐng)兩位已婚婦女幫姑娘梳頭，當(dāng)著客人的面給姑娘戴上頭面，然后姑娘給每個(gè)客人到茶，用帽子遮住自己的臉，不說(shuō)話，直到下午客人走后才回到大帳房?jī)?nèi)，同時(shí)將姑娘的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上，儀式就算結(jié)束了。

　　裕固族的婚配形式又正式結(jié)婚和非正式結(jié)婚兩種，非正式結(jié)婚主要是指“帳房桿戴頭婚”，又叫“立帳房桿子婚”，裕固語(yǔ)叫“楊恩開(kāi)楞”。

　　裕固族姑娘在奇數(shù)年齡15歲或17歲時(shí)，如果不準(zhǔn)備出嫁，父母就為他另立一頂小帳房，擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前，多半要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)。

　　父母要為姑娘精心繡制衣服一套，頭面一副，選擇“吉日”宴請(qǐng)賓客，請(qǐng)兩位已婚婦女幫姑娘梳頭，當(dāng)著客人的面給姑娘戴上頭面，然后姑娘給每個(gè)客人到茶，用帽子遮住自己的臉，不說(shuō)話，直到下午客人走后才回到大帳房?jī)?nèi)，同時(shí)將姑娘的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上，儀式就算結(jié)束了。姑娘戴頭之后，就有了社交自由，可以與相好的男子同居，甚至生兒育女。

　　同居的男子必須幫助女方家勞動(dòng)，否則就會(huì)受到冷遇，同時(shí)女方不受男方的約束，在家庭中的地位也很高，主宰著家庭。離異時(shí)，男子不能帶走任何東西，所生子女也歸女方。這種男不娶，女不嫁，家庭中以女性為主的婚姻形式，是古老的母權(quán)制婚姻的殘余。

　　裕固族的婚禮是非常熱鬧和講究的，一般要舉行幾天。第一天是女方家中請(qǐng)來(lái)親朋好友，用奶茶、好酒、手抓肉招待來(lái)賓，并舉行對(duì)歌。這天最重要的活動(dòng)是給新娘戴頭，就是將一幅用珊瑚、瑪瑙等珠寶串制成的華貴頭飾系在新娘發(fā)辮上，發(fā)辮的樣式也從這一天開(kāi)始梳成三條大辮子，然后再換上新娘的服飾，騎上駿馬和駝背，由送親隊(duì)伍陪伴去新郎家。

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