傳承四千年的民間藝術(shù)：威風(fēng)鑼鼓

　　臨汾市古為堯都，世稱平陽，是中華民族五千年?duì)N爛文化的發(fā)祥地之一。威風(fēng)鑼鼓作為民族文化，它是民間鑼鼓藝術(shù)的一個(gè)品類，在臨汾市不僅有長遠(yuǎn)的歷史淵源，更有廣泛的群眾基礎(chǔ)。威風(fēng)鑼鼓最早的名稱為“鑼鼓”，俗稱“家伙”，主要分布在臨汾市區(qū)及霍州、洪洞、浮山等縣。在漫長的發(fā)展過程中，威風(fēng)鑼鼓汲取不同時(shí)代的藝術(shù)精華，使自身漸趨完美的。

　　由鑼、鼓、鐃、镲四種樂器共同演奏的一種打擊樂藝術(shù)形式是威風(fēng)鑼鼓的特色，它內(nèi)容豐富，形式多樣，融音樂、舞蹈、技藝于一體。威風(fēng)鑼鼓表演者強(qiáng)悍矯健的身姿、粗獷豪放的性格、朝氣蓬勃的氣勢(shì)，處處體現(xiàn)了生活在黃土高原上的北方漢子豪爽奔放的性格，在民俗學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)的研究中，威風(fēng)鑼鼓都顯示出重要的價(jià)值。
　　據(jù)說最早是在古代帝堯時(shí)期就出現(xiàn)，到現(xiàn)在已經(jīng)有4000多年的歷史。每年農(nóng)歷三月初三，堯王的兩個(gè)女兒娥皇和女英去看望她們的父母時(shí)，她們所在的部落的男女老幼敲鑼打鼓為她們送行。當(dāng)她們回來時(shí)，人們也同樣以敲鑼打鼓的方式歡送她們。從那時(shí)起，威風(fēng)鑼鼓就成了一種民間習(xí)俗。在臨汾地區(qū)一帶，幾乎每個(gè)村莊都有自己的鑼鼓隊(duì)。

　　如今“威風(fēng)鑼鼓”也是晉南地區(qū)流傳最廣、影響最大、生命力最強(qiáng)，成為人民群眾最喜愛的一種民間敲打樂表演藝術(shù)，“威風(fēng)鑼鼓”的表演，氣勢(shì)宏偉磅礴，情緒歡騰活躍，節(jié)奏起伏跌宕、鏗鏘有力，聲響震天撼地、雄壯動(dòng)聽，表演者儀態(tài)捍勇，動(dòng)作粗獷豪放，無論是聽還是看，都使人感到威武無比。其鼓聲如雷，鈸音清脆，鑼鳴鏜鏜，威風(fēng)凜凜，故得此名。它常常在春節(jié)、元宵節(jié)、喜慶豐收以及一些大型的祭祀、廟會(huì)、朝山等盛大節(jié)慶時(shí)日的場(chǎng)合表演。隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐，威風(fēng)鑼鼓已成為省內(nèi)外、海內(nèi)外文化交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容；成為迎接賓客、舉行盛會(huì)、喜慶典禮、開工剪彩的不可缺少的一種禮樂。
　　威風(fēng)鑼鼓的特點(diǎn)：
　　一、個(gè)性突出，風(fēng)格獨(dú)具，富有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和感染力
　　威風(fēng)鑼鼓突出表現(xiàn)在一個(gè)“威”字上，演奏起來氣勢(shì)磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，威武雄壯。曲牌結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)流暢，悅耳動(dòng)聽，雅俗共賞。樂器音域?qū)拸V，聲若洪鐘，深沉渾厚，剛中有柔。表演擊奏多姿，形體健美，隊(duì)形變化，繁而不亂，各種技巧交替施展。在加槌櫻、鈸飾和鮮艷奪目的服裝，呈現(xiàn)著五彩繽紛的誘人景色。

　　二、生活化，通俗化，大眾化，具有時(shí)代氣息
　　威風(fēng)鑼鼓表現(xiàn)的內(nèi)容，大都是借物言志，托物寄情地歌頌人們的生活，使人們?nèi)罕娝枷敫星樽钪苯拥牧髀叮从持藗兊睦硐牒妥非?，表現(xiàn)著時(shí)代精神。把群眾生活的所熟悉的聲音、景物、事象和感受到的情趣，通過藝術(shù)本能，通俗地、形象地表現(xiàn)出來，因此，不論觀賞它、學(xué)習(xí)他，都喜歡接受。
　　三、群眾性、靈活性、自娛性，生命力強(qiáng)，易于普及
　　過去的威風(fēng)鑼鼓隊(duì)，一般一、二十人多為中老年，1988年以來，表演人員成倍增加，隊(duì)伍日益擴(kuò)大，連婦女、兒童都參加登場(chǎng)比賽演出。因此，出現(xiàn)了少兒威風(fēng)鑼鼓隊(duì)、女子威風(fēng)鑼鼓隊(duì)。這就說明了威風(fēng)鑼鼓的群眾性。
　　威風(fēng)鑼鼓的自娛性、靈活性，具體反映在生活時(shí)間、場(chǎng)合和方式上。平時(shí)、節(jié)日、白天、黑夜、舞臺(tái)、廣場(chǎng)，或靜或動(dòng)，都可以演奏，當(dāng)人民勞動(dòng)之余，高興的時(shí)候，隨時(shí)可以把樂器拿出來，聚集在一起，自敲自樂。由于不受任何條件的限制，所以在群眾當(dāng)中很容易接受。

　　傳承意義：
　　威風(fēng)鑼鼓產(chǎn)生于農(nóng)耕時(shí)期，這種以原始崇拜為深層內(nèi)核的非物質(zhì)文化形態(tài)里蘊(yùn)涵著豐富的體育文化思想。古樸的器樂演奏形式使演奏者在參與過程中能夠強(qiáng)健筋骨；多變的表演形態(tài)能夠使參與者增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)；而古代戰(zhàn)爭(zhēng)的文化背景使得威風(fēng)鑼鼓在表演當(dāng)中也體現(xiàn)著鮮明的競(jìng)爭(zhēng)性；鏗鏘激昂的樂曲使參與者能夠陶醉其中，達(dá)到身心共愉的境界。充分發(fā)掘晉南威風(fēng)鑼鼓這一重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值，并使之能夠更好地繼承和傳揚(yáng)下去，有助于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。

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