中華文化的偉大象征：漢字的起源和來歷

　　漢字，是華夏文明的根基與載體，數(shù)千年來承載和見證著光輝燦爛的古代中國文化。
　　漢字的歷史十分悠久，長期以來成為史學界研究討論的重大問題。
　　那么，漢字的起源和來歷究竟是怎樣的呢？讓漢字文化帶領(lǐng)你一同了解。

　　關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。但根據(jù)當今學界研究認為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。那么漢字的起源或說來歷，究竟是怎樣的呢？

　　過去數(shù)十年間，我國考古學界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要包括原始社會晚期及有史社會早期，出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。通過系統(tǒng)的考察研究，中國最早的刻劃符號，應(yīng)是出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

　　而漢字體系的真正形成，則被認為是在我國古代中原地區(qū)。漢字作為獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源并不單一。

　　現(xiàn)在普遍認為，漢字是經(jīng)過了多元的、長期的磨合，由華夏族先民在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)。漢字體系是在這之后，才較快地成熟起來的。從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的文字。

　　進入殷商時期之后，漢字的演變進一步發(fā)展。就目前所知和所見的殷商文字資料來說，當時文字載體的門類已經(jīng)很多。其中使用文字的主要手段，就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及青銅器上。例如這些出土的商代文字資料，就是以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，其上刻寫的甲骨文，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

　　商代甲骨文字的特點，不僅表現(xiàn)在數(shù)量豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式上，當時的文字，已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律。

　　商代文字基本的結(jié)體特征可分為四大類。其一，取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ)；其二，以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的基礎(chǔ)；其三，取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ)；其四，取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。

　　從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察，這些成熟較早的字形所取材的對象，與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現(xiàn)實特點。同時，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面，因而構(gòu)形來源廣泛，也是商代文字的一個顯著特點。

　　商代甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書、楷書等形式的演變，并一直沿用至今。

　　結(jié)束語：漢字是中華文化的偉大象征，數(shù)千年來，一直深深根植于中華民族源遠流長的歷史之中。今天，由于科學條件的發(fā)達和知識水平的提高，學界有能力對漢字的歷史進行更深入的研究，相信總有一天，能夠把漢字歷史的全貌完完整整地呈現(xiàn)在世界面前。

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