最早的新石器時(shí)期文化：河姆渡是母系社會(huì)嗎

　　木器制作大多要經(jīng)過切斷、剖開、削、茬、挖鑿、修磨、髹漆及火燒硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器制作頗精細(xì)，表面經(jīng)過磨光、髹漆，出土?xí)r油光可鑒，出土的20多只木筒系用整段木材制成，形似毛竹筒，內(nèi)外壁銼磨光潔、內(nèi)壁還鑿有一淺槽，塞以圓木餅，有的外纏藤篾，可能作敲擊樂器用。第二文化層中發(fā)現(xiàn)木架方形井，證明河姆渡人已掌握鑿井技術(shù)。眾多保存完好的木器出土，為世界木器工具研究提供了實(shí)物材料。

　　河姆渡遺址位于河姆渡鎮(zhèn)金吾廟村（原羅江鄉(xiāng)浪墅橋村）。它是1973年夏天當(dāng)?shù)剞r(nóng)民建造排澇站時(shí)發(fā)現(xiàn)的，總面積約4萬平方米，自下而上疊壓著4個(gè)文化層，根據(jù)北京大學(xué)碳14實(shí)驗(yàn)室測定，第四文化層距今約7000－6500年，第三文化層距今約6500－6000年，第二文化層距今約6000－5500年，第一文化層距今約5500－5000年。

　　該遺址于1973年和1977年冬進(jìn)行過兩次考古發(fā)掘，合計(jì)面積2630平方米，出土生產(chǎn)工具、生活器具、原始藝術(shù)品等文物6700余件，還發(fā)現(xiàn)豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡、捕獵的野生動(dòng)物和家養(yǎng)動(dòng)物的骨骸、采集的植物果實(shí)及少量的墓葬等遺存。所有這些，為研究我國遠(yuǎn)古時(shí)代的農(nóng)業(yè)、建筑、制陶、紡織、藝術(shù)和東方文明的起源以及古地理、古氣候、古水文的演變提供了極其珍貴的實(shí)物資料。

　　河姆渡遺址第一、二文化層的出土文物與省內(nèi)湖州邱城遺址下層及嘉興市郊馬家濱遺址的器物相似，第三、四文化層的出土文物，在我省是新發(fā)現(xiàn)，而且它已擁有較為發(fā)達(dá)的耜耕農(nóng)業(yè)、采用榫卯技術(shù)的干欄式建筑，在國內(nèi)同時(shí)代的遺址中它的生產(chǎn)、生活水平處于領(lǐng)先地位，因此是一支全新的考古學(xué)文化，暫時(shí)命名為河姆渡文化。

　　【結(jié)束語】母系氏族公社組織流行的時(shí)間約從距今20—30萬年前始至距今5000年前后。而河姆渡遺址反應(yīng)的是七千年前長江下游流域氏族的情況，符合母系氏族公社組織流行的時(shí)間說以說河姆渡是母系社會(huì)。

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