難得一見(jiàn)的歲數(shù)：古代一百歲怎么說(shuō)

　　長(zhǎng)壽是人人都渴望的，越是有錢越是權(quán)力大的人就越是怕死，在古代更是有著很多皇帝供奉起道家渴望能夠有一顆長(zhǎng)生不老的仙丹。長(zhǎng)生不老那都是神話中的故事，能活到一百歲就已經(jīng)讓很多人滿足。

　　那么，本期了解一百歲的古代年齡稱謂。

　　期頤，詞意指百歲之壽的老人。瑞，通稱期頤或稱百歲人瑞，常指年紀(jì)100歲以上的人。

　　古時(shí)稱百歲為“期頤之年”。期頤：百歲之人。源于漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學(xué)。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強(qiáng)，而仕。

　　五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤?！币馑际侨松园倌隇槠冢苑Q百歲為“期頤之年”。

　　語(yǔ)本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤?！编嵭ⅲ骸捌?，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已?！睂O希旦集解：“百年者飲食、居處、動(dòng)作，無(wú)所不待于養(yǎng)。

　　方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’”唐李華《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤?！彼侮懹巍冻跸挠木印吩?shī)之五：“余生已過(guò)足，不必到期頤?！鼻迤阉升g《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？”郁達(dá)夫《代洪開(kāi)榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī)：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑?！?/p>

　　語(yǔ)本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤?！编嵭ⅲ骸捌?，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已?！?/p>

　　孫希旦集解：“百年者飲食、居處、動(dòng)作，無(wú)所不待于養(yǎng)。方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之?！?/p>

　　唐李華《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。”

　　宋陸游《初夏幽居》詩(shī)之五：“余生已過(guò)足，不必到期頤?！?/p>

　　清蒲松齡《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？”

　　郁達(dá)夫《代洪開(kāi)榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī)：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”

　　蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤?！薄邦U”即為頤養(yǎng)天年的意思。

　　【結(jié)束語(yǔ)】期頤人瑞表達(dá)的無(wú)疑就是到老之后還能夠有著晚輩照顧，可以頤養(yǎng)天年的意思。

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