畬族文化詳解：景寧畬族傳說(shuō)故事

　　有人從高辛氏和“東夷”、畬族的文化遺產(chǎn)作了比較，如女子結(jié)髻、蒙青巾、扎紅頭繩、插花鳥銀飾、穿戴鳳羽樣衣冠、梳妝用“銅鏡”，煮飯用“鬲”，生產(chǎn)用“鎬”，打獵用”弩”，腳穿木拖鞋、草籠鞋，喜唱山歌，對(duì)本族人說(shuō)“山哈”話，自稱為“徐家人、”，稱中土漢人為“阜佬”，稱土著漢人為“閩家人”，愛(ài)狗，流傳“一犬九命”（意即打死一城頭狗要賠償九條人命）的故事，傳頌“風(fēng)凰鳥”，結(jié)婚時(shí)正門橫眉上寫“鳳凰到此”四個(gè)字的橫聯(lián)等等，說(shuō)明高辛帝嚳、東夷、徐夷、畬族具有極其密切的淵源關(guān)系。

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　　認(rèn)為畬族乃古代越人的后裔，此說(shuō)根據(jù)史籍中關(guān)于古越人和今天畬族在分布地域上的對(duì)照、民間傳說(shuō)和歷史記載的偶同或從族稱義、音的演變?nèi)ネ普撘约爱?，越具有共同的盤夸瓜傳說(shuō)，共同的生產(chǎn)方式，生產(chǎn)水平和共同的風(fēng)俗習(xí)慣等，認(rèn)為畬族乃古越人的后裔。

　　在“越人”后裔說(shuō)中，又有許多不同的具體說(shuō)法，如認(rèn)為畬族乃春秋時(shí)期越王勾踐或范蠡的子孫；有認(rèn)為畬族是我國(guó)秦、漢時(shí)代的越人后裔；還有認(rèn)為畬族是源于漢晉討代的’‘山越”，特別是與漢高祖十年（公元前196年）封地在閩、粵、贛三省交界地區(qū)的越人后裔南海王織有密切的淵源關(guān)系，等等。

　　（四）“南蠻”說(shuō)
　　此說(shuō)認(rèn)為畬族乃“蠻”或“南蠻”的一支，是廣東的土著民族。此說(shuō)認(rèn)為盤夸瓜傳說(shuō)不僅流傳于‘武陵蠻”中，也包括《搜神記》中所說(shuō)的“今即梁漢、巴蜀、武凌、長(zhǎng)沙、廬江郡夷是也”，相當(dāng)于今天大半個(gè)南中國(guó)。說(shuō)畬、瑤同漢晉時(shí)代長(zhǎng)江的崇奉盤夸瓜傳說(shuō)的“南蠻”有密切的歷史淵源關(guān)系，又因福建、浙江等地這畬族家喻戶曉傳說(shuō)廣東鳳凰山乃是他們民族的發(fā)樣地，從而論證畬族乃東漢時(shí)期久居廣東的“南蠻”一支，是廣東的土著民族。

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　　此說(shuō)認(rèn)為閩、越乃我國(guó)南方的兩個(gè)古老民族，閩族系福建土著，乃畬族之先民，越乃福建的客族，畬族非衍出于越族。

　　此外，還有人認(rèn)為畬族源于古代河南“夷”人的一支，是屬于高辛氏近親的一支氏族部落。有的認(rèn)為畬族源于河南，其祖先是“龍麒”，等等。

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