飲食文化城市文化宗教文化民族文化民間故事戲劇文化
首頁 文化民族文化

淺談苗族服飾的歷史及其演變過程

2016-07-22 15:54:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  “這世界,不是每個人都有機會做自己想做的事情,但是我們應(yīng)該盡量去做那些正確的事情??v使不能抵擋黑夜的來臨,我們也要站在星空下仰望光明?!蹦敲?,接下來跟隨小編一起來苗族服飾了解了解苗族服飾的歷史及其演變過程。

苗族服飾

  苗族是一個歷史悠久的民族,他們的先民在先秦時代就生活在長江中游地區(qū)。他們的歷史可上溯至堯、舜、禹時代。戰(zhàn)國時吳起說:“昔者,三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,文山在其南,衡山在其北”。這個“三苗”或“三苗國”的地域,在今江漢、江淮平原和江西、湖北、湖南一帶。春秋戰(zhàn)國時期,苗族先民生活在荊楚地區(qū)被稱為“荊蠻”?!叭纭焙笠帷扒G蠻”勢力的興起,大約在商朝前,成為后來掘起的楚國的主要居民之一。

  秦漢至南北朝時期,因苗族先民生活在五溪、武陵地區(qū)而被稱為“五溪蠻”、“武陵蠻”、“長沙蠻”等。到唐、宋及其以后時期,苗族隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和人口的繁盛,在祖國南方再度呈現(xiàn)出自己的重要影響,引起了唐、宋及其以后各王朝的注目。各中央王朝與苗族的關(guān)系亦日漸密切,對苗族的認識也有所增強,于是“苗”遂從若干少數(shù)民族混稱的“蠻”中脫離出來,作為單一民族的族稱重現(xiàn)于文獻之中?,F(xiàn)在苗族分布的狀況,大約成形于漢唐時期。

  流傳于黔東南苗族地區(qū)的古歌《跋山涉水》這樣描述苗族先民的遷徙:“古時苗人住在廣闊的水鄉(xiāng),古時苗人住在水鄉(xiāng)邊的地方;打從人間出現(xiàn)了魔鬼,苗眾不得安居,受難的苗人要從水鄉(xiāng)遷走,受難的苗眾要從水鄉(xiāng)遷去?!薄叭赵孪蛭髯?,山河往東行。我們的祖先?。№樦章涞姆较蜃?,跋山涉水來西方。”他們追趕著太陽的足跡,他們相信“西方萬重山,山峰頂著天,好地方就在山那邊,好生活就在山那邊?!泵缱逑让裨趬浩戎羞w徙,他們帶著對新生活的期望,遷向陌生的領(lǐng)地。

  苗族從古至近代,經(jīng)歷了四次大規(guī)模的遷徙,形成了今天苗族的分布格局。第一次發(fā)生在遠古時代,《史記·五帝本紀》載:“蚩尤作亂不用帝命,于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。”

  經(jīng)堯、舜、禹三代的不斷“征戰(zhàn)”、“竄三苗于三?!保缱逑让裨趦?nèi)的“三苗”集團被分化瓦解。第二次發(fā)生在西周至戰(zhàn)國時期,西周對“荊蠻”的多次用兵和楚國勢力的擴展,苗族先民大部被迫離開江湖平原,遷入五溪、武陵地區(qū)。苗族古歌《跋山涉水》描述了這時期大規(guī)模遷徙狀況。

  第三次發(fā)生在秦、漢至唐、宋時期。這時期苗族的主要流向,是從五溪、武陵地區(qū)向西、向南遷徙。向西進入川南和貴州大部分地區(qū),有的經(jīng)川南和黔西北開始遷入云南;向南遷入湘西和廣西,有的又由桂北進入黔南、黔東南。第四次大規(guī)模遷徙發(fā)生在元、明和清時期。

  這時期苗族繼續(xù)從五溪、武陵地區(qū)遷入貴州、廣西,并從貴州、廣西及川南經(jīng)過不同線路進入云南,由云南陸續(xù)出境,遷徙至東南半島的北部山區(qū)。這些大規(guī)模遷徙主要是各朝發(fā)生的戰(zhàn)爭和推行的民族鎮(zhèn)壓政策所致,亦有因天災(zāi)原因逃荒的小規(guī)模遷徙。

  此外,苗族其實還有第五次大遷徙,即20世紀70年代,東南亞戰(zhàn)爭又迫使大批苗族難民從東南半島向海外遷徙,形成了今天分布在美國、德國、法國、加拿大、澳大利亞和阿根廷的狀況。

  苗族縱貫數(shù)千年的歷史大遷徙,形成了如今分布在黔、湘、滇、川、鄂、瓊和國外的與其他民族大雜處小聚居的格局。在遷徙和不斷開拓新生地中的苗族人民保存了自己的文化并將之影響他民族的同時,亦吸收了他民族的精華,形成了苗族至今仍充滿生機活力的絢麗多姿的文化。豐富獨特的服飾文化就是苗族文化百花園中的一朵奇葩。

你可能也喜歡:
有著特殊意義的上海文化遺產(chǎn)有哪些
那些極其寶貴的成都文化遺產(chǎn)大全
德化民窯精品:什么叫德化青花?
陶瓷可以放烤箱嗎?陶瓷能夠加熱嗎

展開閱讀
八字合婚八字精批十年大運測終生運
2024甲辰年十二生肖運程(完整版)

熱門推薦

姓名配對測終生運測事業(yè)運合婚配對命格精批2024生肖運

綜合測試

生日密碼
生辰八字
稱骨骨重
前世今生
生肖查詢
生命靈數(shù)
黃道吉日
公歷換農(nóng)歷
農(nóng)歷轉(zhuǎn)公歷
返回頂部