細細一算，畬族古今名人及明星竟有這么多

　　忠勇王
　　忠勇王，畬族始祖也。畬族人自稱“山哈”，崇尚龍鳳圖騰，歷史悠久。傳說三皇五帝時期，黃帝之孫帝嚳高辛發(fā)榜征天下英雄以征寇。畬族始祖英勇善戰(zhàn)，揭榜應(yīng)征，獲勝凱旋。高辛帝大喜，將三公主賜嫁忠勇王，并為他們所生三男一女賜名：長子盤自能、次子藍光輝、三子雷巨佑，女兒龍娘淑玉（婿鐘志深），由此盤、藍、雷、鐘四姓代代繁衍不息。故在畬族祖圖、族譜、祠堂或堂屋正柱上必題有“安邦定國功建前朝帝嚳高辛親敕賜，附馬金卿名垂后裔皇子王孫免差徭”的族聯(lián)。

　　政府確認
　　一九五六年經(jīng)政務(wù)院確認并公布其族稱為畬族。畬族人民在長期的社會發(fā)展歷史長河中，形成畬族語言、服飾、民歌等民俗風情，創(chuàng)造了獨特光輝燦爛的民族文化。

　　據(jù)專家考證，早在陳元光入漳前，居住在漳潮一帶的畬民就遷往中原地區(qū)居住，加緊與漢族往來。唐朝中后期，有大批畬民及第為仕。中原甚至黃河以北許多地方都有畬民居住并發(fā)展到一定的規(guī)模。如藍姓氏族曾在涿州（北京）、長安（西安）、河南汝南居住。宋末為避元兵，部分畬民望族又回到東南地區(qū)，成為當?shù)禺屆竦氖甲妗，F(xiàn)全國惟一的畬族自治縣在浙江景寧，我省畬族人口最多的地方是寧德。

　　發(fā)源地
　　漳州至今留有不少體現(xiàn)古代畬民生活的遺跡。華安汰內(nèi)仙字潭石刻被認為是畬族先民的杰作。《閩中記》記載，“南安郡西南有汰溪，古畬邦之域也?！泵鞔愄於ǖ摹侗毕o勝》寫道：“汰水西匯大江，以小舟入，古稱桃源洞，藍、雷所居，今號汰內(nèi)?！碑屪迕窀枰渤溃骸疤以炊蠢锸俏壹摇??？梢娤勺痔端诘木琵埥毕枪女屆窬幼〉?。除仙字潭石刻外，華安還有新圩鎮(zhèn)蕉林群蛇圖騰石刻、湖林鄉(xiāng)石井放牧圖石刻、馬坑草仔山巖刻、高安星像圖石刻等出自古畬民之手的文化遺跡。

　　畬族民間傳說，始祖盤瓠因為平番有功受到高辛帝的褒獎，并將三公主許配給他為妻。盤瓠定居潮州鳳凰山，生下三子一女，三子分別被皇帝賜姓盤、藍、雷，女兒因為嫁給姓鐘的，其裔孫就姓鐘。

　　盡管傳說帶有神話色彩，但畬族世代只傳盤、藍、雷、鐘四大姓，卻是事實。畬族史詩《高皇歌》也表明：“當初出朝在廣東，原來都是同祖宗，現(xiàn)在搬到各縣去，講出話語都相同?！敝两癯敝蔌P凰山上還保留著盤瓠的祖墳。

　　漳潮兩地雖然分屬不同省份，在地理上卻是一個整體。早在公元七世紀，史書就以“畬”指稱生活在這一帶的土著民。“畬民”一詞最早見于南宋莆田人劉克莊的《漳州諭畬》：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣?！边@與《高皇歌》的講述相同。劉克莊還指出漳州畬民與蠻、瑤、黎、蛋等其他民族不同，“凡溪洞種類不一：曰蠻、曰徭、曰黎、曰蛋，在漳者曰畬。西畬隸龍溪，猶是龍溪人也。

　　南畬隸漳浦。其他西通潮、梅，北通汀、贛。”嘉慶《云霄縣志》所載“高宗總章二年（669年），泉、潮間蠻獠嘯亂”，指的就是畬民等土著民族不服朝廷統(tǒng)治引發(fā)的戰(zhàn)亂。陳政、陳元光父子率中原五十八姓將士南下平亂，才有了漢族大量進入，使這一帶由畬民聚居區(qū)變成“民獠雜處”之地。

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