中國(guó)傳統(tǒng)服飾的演變?nèi)馕觯▓D文細(xì)說(shuō)）

　　補(bǔ)服
　　清代補(bǔ)服從形式到內(nèi)容都是對(duì)明朝官服的直接承襲，補(bǔ)服是清代文武百官的重要官服，也是清代的禮服。補(bǔ)服以裝飾于前胸及后背的補(bǔ)子的不同圖案來(lái)區(qū)別官位的高低?；适页蓡T用圓形補(bǔ)子，各級(jí)官員均用方形補(bǔ)子。補(bǔ)服的造型特點(diǎn)是：圓領(lǐng)，對(duì)襟，平袖，袖與肘齊，衣長(zhǎng)至膝下。門(mén)襟有五顆紐扣，是一種寬松肥大的石青色外衣，當(dāng)時(shí)也稱之為“外套”。

　　清代補(bǔ)服的補(bǔ)子紋樣分皇族和百官兩大類。皇族補(bǔ)服紋樣為：五爪金龍或四爪蟒。各品級(jí)文武官員紋樣為：文官一品用仙鶴；二品用錦雞；三品用孔雀；四品用雁；五品用白鷴；六品用鷺鷥；七品用鶒鸂；八品用鵪鶉；九品用練雀。武官一品用麒麟；二品用獅子；三品用豹；四品用虎；五品用熊；六品用彪；七品和八品用犀牛；九品用海馬。

　　朝珠
　　朝珠源于佛教數(shù)珠。清代皇帝祖先信奉佛教，因此，清代冠服配飾中的朝珠也和佛教數(shù)珠有關(guān)。按清代冠服制度，穿禮服時(shí)必于胸前掛朝珠。朝珠由108粒珠貫穿而成。每隔27顆穿入一顆材質(zhì)不同的大珠，稱為“佛頭”，與垂于胸前正中的那顆“佛頭”相對(duì)的一顆大珠叫“佛頭塔”，由佛頭塔綴黃絳，中穿背云，末端墜一葫蘆形佛嘴。

　　背云和佛嘴垂于背后。在佛頭塔兩側(cè)綴有三串小珠，每串10顆小珠。一側(cè)綴兩串，另一側(cè)綴一串；男的兩串在左，女的兩串在右。朝珠的質(zhì)料以產(chǎn)于松花江的東珠為最貴重，此外還有翡翠、瑪瑙、白玉等。

　　馬褂
　　清代男子一般的裝束是長(zhǎng)袍或長(zhǎng)衫配馬褂、馬甲，腰束長(zhǎng)腰帶。馬褂長(zhǎng)至肚臍，左右側(cè)縫和后中縫開(kāi)衩，袖口平直（無(wú)馬蹄袖端），有的袖長(zhǎng)過(guò)手，有的袖長(zhǎng)僅至手腕，開(kāi)襟形式有對(duì)襟、大襟、琵琶襟等。

　　女式馬褂款式有挽袖（袖比手臂長(zhǎng)的）、舒袖（袖不及手臂長(zhǎng)的）兩類。衣身長(zhǎng)短肥瘦的流行變化，與男式馬褂差不多。但女式馬褂全身施紋彩，并用花邊鑲飾。

　　鎧甲
　　清朝的鎧甲分甲衣和圍裳，戴盔帽。清代盔甲中以大閱甲最為精美，它的特點(diǎn)是不用金屬，而用金線在黃緞上繡出金版紋，代替甲上的金屬葉。胄（盔帽）用牛皮制，髹以漆，嵌以東珠，并飾有金梵文。

　　甲衣的護(hù)領(lǐng)、護(hù)肩、護(hù)腋、前胸后背、前擋、袖端上都繡有串珠繡的龍紋和彩云、壽山福海紋。下面的兩幅圍裳各飾行龍戲珠，以金版紋間隔，行裳側(cè)邊及底邊飾升龍和行龍。護(hù)心鏡亦以云龍紋板圍護(hù)。富麗威嚴(yán)，精美無(wú)比。

　　民國(guó)時(shí)期服飾
　　1911年，辛亥革命爆發(fā)，廢除了帝制，建立了中華民國(guó)。民國(guó)成立以后，清朝的服飾制度大部分被革除，傳統(tǒng)服飾至此發(fā)生了整體上的變化，中西合璧的服飾或純西式的服飾逐漸進(jìn)入到中國(guó)人的生活中，“中山裝”和“旗袍”成為這一時(shí)期的經(jīng)典服裝。

　　20年代女裝
　　20世紀(jì)20年代的女子流行穿著上衣下裙，上衣有衫、襖、背心；款式有對(duì)襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等；領(lǐng)、袖、襟、擺等處多鑲滾花邊，或加刺繡紋飾；衣擺有方有圓，寬瘦長(zhǎng)短的變化也較多。上衣下裙的女裝后來(lái)一直流行，但裙式不斷簡(jiǎn)化。

　　20年代男裝
　　20世紀(jì)20年代，長(zhǎng)袍馬褂或西服，中山裝等，都是這一時(shí)期男子的流行服飾。開(kāi)始的時(shí)候傳統(tǒng)的痕跡還比較重，后來(lái)受西方服飾文化的影響，男子也開(kāi)始穿著西裝，但并不排斥原來(lái)的服飾，長(zhǎng)衫、馬褂與西裝革履并行不悖。

　　禮帽
　　禮帽分冬夏兩種款式，冬天用黑色毛呢，夏天用白色絲葛。它的形狀大多是圓頂，下面有寬闊的帽檐。穿著中式、西式服裝都可以戴禮帽，這是當(dāng)時(shí)男子最莊重的服飾。至于其它便帽，樣式也比較豐富，一般都以各人的身份、地位及職業(yè)而定，沒(méi)有統(tǒng)一的制度。

　　褲子
　　民國(guó)初期的中式褲子，大多比較寬松，褲腳用緞帶系扎。20世紀(jì)20年代中期，曾一度去除扎帶，褲管也比較寬大。至20年代后期，褲管逐漸收小，并恢復(fù)了扎帶的方法，帶子都是以本色質(zhì)料縫制在褲腳上的。

　　中山裝
　　中山裝是由孫中山先生創(chuàng)導(dǎo)并率先穿著的，故稱中山裝。它綜合了西式服裝和中式服裝的特點(diǎn)，曾被賦予了革命及立國(guó)的含義，以衣服的結(jié)構(gòu)寓意“禮、義、廉、恥”，“以文制國(guó)”，“五權(quán)分立”和“三民主義”（民族、民權(quán)、民生）等等。封閉的衣領(lǐng)顯示了“三省吾身”、嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。中山裝穿起來(lái)收腰挺胸，舒適自然。中山裝夏用白色，其它季節(jié)用黑色；外觀輪廓端正，線條分明，有莊重的美感。

　　連衣裙
　　從20世紀(jì)20年代起就有一部分留學(xué)生及文藝界、知識(shí)界的女士穿著連衣裙，至30年代穿者漸多。連衣裙的特點(diǎn)是上衣和下裙相連，收腰或束腰帶，能夠顯示腰身的纖細(xì)；連衣裙多為直開(kāi)襟；袖子也有長(zhǎng)袖、短袖、泡泡袖、喇叭袖等變化。領(lǐng)有方領(lǐng)、圓領(lǐng)、水兵領(lǐng)等；下裙有斜裙、喇叭裙、節(jié)裙等，款式變化非常豐富。

　　旗袍
　　旗袍本是滿族女子喜愛(ài)的服裝，20世紀(jì)20年代以后，漢族女子也開(kāi)始穿著，它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變化，終于成為具有獨(dú)特民族風(fēng)格的中國(guó)女性的主要服裝。旗袍的流行，原因有二：一是簡(jiǎn)潔；二是具有東方神韻。旗袍加上高跟皮鞋的襯托，最能體現(xiàn)出東方女性的優(yōu)雅俊美。

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