祭龍節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

　　無(wú)論是哪個(gè)民族心中都有著是自己精神領(lǐng)導(dǎo)，這些往往是支撐一個(gè)民族精神的方向。許多的祭祀也都是為了這些精神力量，祭龍節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日呢？

　　那么，本期民族文化一起來(lái)了解一下吧！

　　因地域等原因，各地舉行日期不盡相同，但多半在二月初三、三月初三、六月初六舉行。祭龍分大祭和小祭，小祭即殺豬宰雞，大祭則宰牛，祭禮由村中德高望重的被稱(chēng)為“龍頭”的老人主持，祭壇設(shè)在“龍樹(shù)下”。

　　納西祭龍、西藏拉薩祭龍、哈尼民族、壯族祭龍、彝族祭龍，這都是會(huì)過(guò)祭龍節(jié)的節(jié)日。

　　各家各戶自己置辦齊豬、雞、鴨等祭物，由家中男性前往獻(xiàn)祭。祭時(shí)停產(chǎn)三日，祭后的第一個(gè)午日，各戶派一個(gè)男性自帶酒肉去“龍頭”家聚餐，以示謝意。

　　藏族先民和世界其它地區(qū)的先民一樣，經(jīng)過(guò)了自己的童年時(shí)代，有過(guò)天真爛漫的幻想，獨(dú)特的思維方式，宇宙構(gòu)想。其中他們的神靈體系就是建立在對(duì)宇宙構(gòu)想之上的。他們認(rèn)為整個(gè)宇宙分為三層：天上，地上，地下，也即是天界，地界，水界，相應(yīng)地各個(gè)階層都有神靈統(tǒng)轄，掌管。

　　農(nóng)歷二月初八，是納西族傳統(tǒng)祭龍節(jié)，分大祭、小祭。小祭年年舉行，大祭則在天災(zāi)人禍，或久旱、洪澇、人畜瘟疫時(shí)舉行。祭龍節(jié)也稱(chēng)“二月八”，現(xiàn)已成為納西族最熱鬧的節(jié)日，尤以三壩白地鄉(xiāng)最為熱鬧，當(dāng)?shù)丶{西族稱(chēng)祭龍節(jié)為“朝白水”。

　　節(jié)日期間，人們相約來(lái)到風(fēng)景秀麗的白水臺(tái)，首先殺雞祭天，祭祀各種神靈，然后進(jìn)行歌舞表演和賽馬。近年來(lái)還舉行各種形式的東巴舞表演，豐富了節(jié)日內(nèi)容。

　　天界為“贊”神，地界是年神，水界卻是龍神，他們共同執(zhí)掌人世間福祿兇災(zāi)，人們對(duì)這三類(lèi)神靈既敬畏，又感激。在這種心理驅(qū)使下，產(chǎn)生了許許多多的民俗事項(xiàng)，節(jié)日文化就是突出一例，龍神信仰基礎(chǔ)上產(chǎn)生的節(jié)日又是什么？無(wú)疑祭龍節(jié)是最典型的實(shí)例。

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