佤族發(fā)源地,滄源翁丁佤族原始群居村落
2016-08-25 11:45:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
佤族發(fā)源地滄源翁丁,周圍自然景觀優(yōu)美,民族風(fēng)情濃郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格和原始佤族風(fēng)土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落,是臨滄人文風(fēng)情旅游的必游景點。本期的佤族文化就帶領(lǐng)大家一起去領(lǐng)略原始群居村落的風(fēng)光。
翁丁佤族原始群居村落,坐落于滄源佤族自治縣西部,距離縣城33公里,座落在一個群山環(huán)抱、云霧繚繞的山麓上,這里的氣候溫和、雨量充沛、水土豐美。環(huán)境宜人、自然資源豐富。
佤寨有近400年的歷史,村寨內(nèi)有一百多戶人家五百多人,居住民全為佤族。這里保留了完整的佤民族風(fēng)俗??梢猿浞窒硎艿截糇迕袼罪L(fēng)情。寨子四周有茂盛的榕樹、竹林及高大的樹木。
公路兩邊有碧綠的田野,因常年云霧繚繞,被該地人稱為“翁丁”。因為佤族地處中國偏僻地區(qū),解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段,解放后一舉過渡到現(xiàn)代社會,留下了許多原始社會的印記,以翁丁古寨最為突出。
翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格和原始佤族風(fēng)土人情,是迄今為止保留最為完好的原始群居村落。被國家地理雜志譽為“中國最后一個原始部落”。
拉木鼓儀式這是很盛大的儀式,通常情況下看不到的。自古以來,佤族人民把木鼓當(dāng)成靈物崇拜,被視為可通天的神器,認(rèn)為敲木鼓可以通神靈,驅(qū)趕邪佞魔,降吉祥。
當(dāng)時,遇有戰(zhàn)爭等緊急事態(tài)。用木鼓示警集眾;獵手捕捉虎豹等野獸,也要擊鼓表示敬意。逢年過節(jié)或宗教祭祀之時,木鼓更是振奮人心的樂器。
當(dāng)人們用大木棒敲打鼓身時,可以發(fā)出四種不同音響,(多為一人敲打,也可數(shù)人合擊)鏗鏘有力,節(jié)奏交錯,從而形成了一種特定的“鼓語”。拉木鼓是一項整個村寨人都要參與的隆重活動。
20世紀(jì)70年代以后,木鼓經(jīng)過改制,成為佤族最具有代表性的一種樂器,登上了新時代的文藝舞臺。由木鼓派生而來的是木鼓舞,它是佤族人自然崇拜和神靈崇拜的體現(xiàn),是萬物有靈的宗教觀念的折射。
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