九子之首：龍生九子之囚牛簡介

　　龍是中華民族文化中重要的象征之一，是華人的最崇拜的動物，代表了中華民族文化的深厚底蘊。在漢族民間，有著關(guān)于龍生九子的傳說，指的是龍的九個兒子。下面要介紹的關(guān)于九子之首囚牛。接下來，就跟小編一起到龍文化中了解吧。

　　囚牛是古代漢族神話傳說中龍生的第一個兒子。平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。這個裝飾現(xiàn)在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為龍頭胡琴。

　　關(guān)于囚牛的史書中的記載：
　　明李東陽《記龍生九子》：“囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像。”《淵鑒類函》四三八《鱗介部·龍》四引明陳仁錫《潛確類書》：“龍生九子，不成龍，各有所好。……囚牛好音，形胡琴上?！币话愫偕峡逃蝎F形，似龍形，為囚牛。

　　漢族神話傳說中的怪獸。龍生九子之一，一種說法是老大，形狀為有鱗角的黃色小龍，喜音樂，蹲立于琴頭。

　　常見地方：
　　這位有音樂細(xì)胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
　　舊時多刻于胡琴頭上。

　　其它介紹：
　　《中國吉祥圖說》中描述為：九子之老大叫囚牛，喜音樂，蹲立于琴頭；老二叫睚眥(yázì)，嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口；老三叫嘲風(fēng)，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚；五子狻猊(suānní)，形如獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，隨之吞煙吐霧；六子霸下，又名赑屃(bìxì)，似龜有齒，喜歡負(fù)重，碑下龜是也；七子狴犴(bìàn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像；八子負(fù)屃（fùxì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；老九螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)。

　　龍在閩南語中發(fā)音為“靈”取通靈之義。

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