誰說女子不如男 十大中國歷史女從政家

　　北魏馮太后——馮氏

　　馮太后（442—490年），名不詳，漢族，長樂信都（今河北冀州市）人。北魏文成帝拓跋濬的皇后，獻(xiàn)文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的祖母。馮太后是北魏中期一系列改革的實(shí)際主持者，并對北魏孝文帝改革產(chǎn)生了重要影響。

　　馮太后出身于北燕皇族長樂馮氏，北燕滅亡后，沒入太武帝拓跋燾后宮，充為奴婢；正平二年（452年），選為文成帝的貴人；太安二年（456年），冊封為皇后；和平六年（465年），北魏獻(xiàn)文帝即位，尊為皇太后。

　　其時政局動蕩，馮太后臨朝聽政，定策誅殺了權(quán)臣乙渾，后依據(jù)北魏祖制歸政獻(xiàn)文帝；延興六年（476年），獻(xiàn)文帝暴崩，時人稱馮太后毒殺。馮太后二度臨朝稱制達(dá)十四年，尊為太皇太后；太和十四年（490年）去世，享年四十九，葬于永固陵，謚號文成文明皇后。

　　太和新制
　　太和八年（公元484年）六月，在馮太后的主持下，北魏仿效兩漢魏晉舊制下達(dá)了“班俸祿”詔書。規(guī)定在原來的戶調(diào)之外，每戶增調(diào)三匹、谷二斛九斗，作為發(fā)放百官俸祿的來源。

　　內(nèi)外百官，皆以品秩高下確定其俸祿的等次。俸祿確定之后，再貪贓滿一匹者，處死。此法的實(shí)施，對普通百姓雖有“一時之煩”，但終能得到“永逸之益”。為了切實(shí)貫徹俸祿制，馮太后還派使者分巡各地，糾舉食祿之外犯贓者。

　　次年十月，馮太后在大臣李安世的建議下，頒布了“均田令”，從而開始在社會經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行重大變革。“均田令”是指國家對無主荒田以政府的名義定時、按人口分授給農(nóng)民。

　　均田制度使失去了土地的農(nóng)民重新回到土地之上，流亡無居者和蔭附于豪強(qiáng)名下的佃客也擺脫了束縛，成為政府的編戶齊民，從而增加了國家控制的勞動人口和征稅對象，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

　　這一制度，使北魏落后的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迅速向先進(jìn)的封建化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過渡，同時為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)補(bǔ)充了新鮮血液。均田令的頒布實(shí)施標(biāo)志著北魏統(tǒng)治者開始轉(zhuǎn)向接受漢族的封建統(tǒng)治方式。

　　這一制度歷經(jīng)北齊、北周，到隋唐約三百年，不僅使北魏社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，而且奠定了后來隋唐社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馮太后主持推行的均田制，既對北魏歷史的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，也給后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。

　　太和十年（公元486年），馮太后又主持對地方基層組織——宗主督護(hù)制進(jìn)行改革，實(shí)施了“三長制”。這樣，北魏建立起了較為完善的地方基層組織，既便利清查蔭附戶口，又確定了課征賦稅的統(tǒng)一準(zhǔn)則，防止那些企圖逃避賦役者再鉆空子，從而削弱了地方豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)了國力，提高了中央政府的權(quán)威。

　　后世評價馮太后采取的這些重大改革措施，對于促進(jìn)北魏由鮮卑族落后的生產(chǎn)方式向漢族先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式的過渡，即封建化起到了推動作用。此外，為了使鮮卑族逐漸適應(yīng)漢族人民的生活方式和禮儀制度，馮太后大興教育，尊崇儒法，禁斷卜筮、讖緯之學(xué)，從而開始了鮮卑族的漢化過程。這一點(diǎn)，又為后來孝文帝遷都洛陽，推行大規(guī)模的漢化措施打下了基礎(chǔ)，清除了障礙。

你可能也喜歡：
博大精深的十大國學(xué)經(jīng)典
中國古代女科學(xué)家，不讓須眉的中國歷史女科學(xué)家
天生贏家，地球上智商最高的十大天才
中國史上十大功高冤死的將軍