男女授受不親 只是說(shuō)說(shuō)而已嗎

　　古代交際禮俗。上古男女交際自由，進(jìn)入宗法社會(huì)后，女性逐漸淪為男性的附庸。然直至西周時(shí)的中原地區(qū)，華夏民族仍多少保留原始氏族的遺風(fēng)，仲春之月，男女自由相會(huì)，盡情歡娛。但在后來(lái)演變的更加的嚴(yán)厲。本期民族文化，講講男女授受不親。

　　明沈采《千金記》第十一出：“多謝客官。自古道‘男女授受不親’，待奴家放在地下，客官自取。”那么，“男女授受不親”這條規(guī)則的約束力到底如何呢？

　　據(jù)《孟子》記載，男女授受不親，是一種禮儀?！笆谑堋?，就是施與和接受；“授受不親”，就是指沒有親屬關(guān)系的男女不得有身體接觸?！抖Y記》中記載了這樣一段對(duì)“男女授受不親”的要求：孩子（指姐弟或兄妹）長(zhǎng)到7歲以后，男孩與女孩就不能在一起睡覺了，也不能在一起吃飯。而且，男人和女人是不能雜坐的，就是使用同一套洗漱用品都是不被允許的?？梢娺@“男女授受不親”的要求有多苛刻。

　　其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)之前，男女交際上并沒有這么嚴(yán)格規(guī)定，人們?nèi)壕佣?，這種禮儀是行不通的。有資料記載，在西周時(shí)期仲春之月，男女是可以自由相會(huì)，嬉戲玩耍的。西漢以后，儒家學(xué)說(shuō)取得正統(tǒng)地位，禮教受到貴族之家的重視，豪門望族強(qiáng)調(diào)男女隔離，防范夫妻之外的兩性有過(guò)多的接觸，但并不十分嚴(yán)格。

　　宋代程朱理學(xué)興起后，出現(xiàn)了“男女之大防”的說(shuō)法，官宦之家，多將婦女禁于內(nèi)室，不許她們邁出家門。為了達(dá)到控制女性的目的，男人還向女人灌輸貞操觀念。因此，許多正常的東西都被視為不檢點(diǎn)的行為，并因這種扭曲的“貞節(jié)”觀釀成悲劇。明清文獻(xiàn)記載，有女子曾因看見赤膊的男人，便認(rèn)為不潔而自盡。

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