天葬是怎么樣選擇地址的

　　天葬是藏區(qū)最為普遍的一種傳統(tǒng)葬俗。在藏區(qū)，藏族人民對(duì)禿鷲十分的尊敬，把它們稱之為神鳥。在天葬中人們借助兀鷲實(shí)現(xiàn)了肉體的解脫，達(dá)到靈魂的升華。本期的天葬文化，為你解析。

　　天葬的選擇，其決定權(quán)在導(dǎo)引亡靈安然超度中陰的活佛和高僧手中。而活佛和高僧們又從祖先傳承下來的理論為依據(jù)來選擇。既然葬儀不過是人生輪回的中轉(zhuǎn)站，那么，一切首要服從于靈魂安然有序轉(zhuǎn)移這一目的。而專司俗民百姓禳災(zāi)求福的苯教學(xué)者自然而然順應(yīng)教徒普遍的意愿，他們?cè)陲L(fēng)水理論中指出天葬臺(tái)臺(tái)址的要求為：
　　1、地勢(shì)要平坦開闊，便于桑煙升空、禿鷲了望，亡靈坦然安靜。
　　2、不能靠懸崖峭壁，免得驚嚇亡靈，使亡靈心神不寧，坐立不安。
　　3、天葬臺(tái)周圍不能是灌木叢或者花草叢，并沒有特別的景色，缺乏吸引力，杜絕亡靈對(duì)大自然的依戀和眷戀。
　　4、天葬臺(tái)的對(duì)面，一般有逶迤的山脈遮擋視線，阻擋亡靈對(duì)親人、對(duì)故土、對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)勢(shì)的聯(lián)想與情結(jié)。
　　5、天葬臺(tái)向陽，面對(duì)東方。陽光照得早落得遲，能整日沐浴在融融暖陽之中，象征陽剛之氣無時(shí)不籠罩葬臺(tái)先由家屬將尸送往天葬臺(tái)，天葬師隨即將尸衣服剝?nèi)ィ匆欢ǔ绦蚴?，并?huì)在尸身上取一塊骨頭，留著家屬用以紀(jì)念。我所見的是敲下了一塊頭。也有喇嘛說，會(huì)選一塊肩胛骨。
　　6、當(dāng)天葬師開始分解尸的時(shí)候，禿鷲就已然得到了信號(hào)，從山后黑壓壓的飛過來一片，落在了坡上，等待著天葬師下一步行動(dòng)。
　　7、當(dāng)分解完畢，天葬師會(huì)發(fā)出一個(gè)信號(hào)，之后禿鷲們就開始蜂擁而上，朝尸撲去。而天葬師此時(shí)就坐在一旁，靜觀禿鷲爭(zhēng)食。很快，尸骨上的肉會(huì)被禿鷲全部叼凈，余下的骨架會(huì)由天葬師敲碎，拌以糌粑，讓禿鷲再次吃凈。此時(shí)天葬才算結(jié)束。吃飽的禿鷲會(huì)散去，沒吃到的禿鷲會(huì)繼續(xù)爭(zhēng)食剩下的骨渣。

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