農(nóng)村喪葬的禁忌有哪些

　　中國(guó)的文化博大精深，傳承了幾千年，不過(guò)因?yàn)橐恢睂?duì)傳統(tǒng)文化的不重視，導(dǎo)致了很多的損失。不過(guò)對(duì)于關(guān)于喪葬的習(xí)俗，很多的農(nóng)村仍然保存著傳統(tǒng)的習(xí)俗。那么本期的民族文化，講講農(nóng)村喪葬的禁忌。

　　門(mén)口草木灰
　　在老家農(nóng)村這一帶，有人去世等報(bào)喪后，在憑吊前，要在自己的大門(mén)口撒上一排的草木灰。村子里也會(huì)根據(jù)這個(gè)判斷是否有人去世。據(jù)說(shuō)撒草木灰是因?yàn)橐?guī)避鬼魅，還留一個(gè)八仙的曹?chē)?guó)舅的傳說(shuō)。農(nóng)村十里不同風(fēng)，這個(gè)習(xí)俗不知道別的地方有沒(méi)有。

　　筷子插到飯里面
　　在農(nóng)村如果有孩子不好好吃飯，把筷子插在碗里面是要挨揍的。在農(nóng)村喪葬期間，會(huì)給過(guò)世的人擺上一碗這樣的飯用來(lái)緬懷。若是平常吃飯這樣插在碗里面也不吉利，還有就是在碗里面插筷子和上香很像。

　　扎紙
　　在農(nóng)村有人過(guò)世了，后人會(huì)扎紙人，扎紙馬，房子，等等各種物品。因?yàn)楹笕擞X(jué)得過(guò)世后自己不能在照顧或進(jìn)孝道，在另一個(gè)世界要享福。近年來(lái)人們的思想開(kāi)放，也有人反感這樣的表面化東西。人在生前好好照顧，死里以后弄這些排場(chǎng)也沒(méi)用。

　　過(guò)年不能貼紅色對(duì)聯(lián)
　　在農(nóng)村按照習(xí)俗，有人過(guò)世后三年不能貼紅對(duì)聯(lián)，有的地方會(huì)貼除了紅色以外的對(duì)聯(lián)。這個(gè)習(xí)俗一直保持至今，過(guò)年家家貼紅對(duì)聯(lián)代表喜慶。若這家有人過(guò)世，就沒(méi)有那么喜慶了，也是報(bào)喪對(duì)逝者的哀思。還有的地方會(huì)貼除了紅色以外的對(duì)聯(lián)。人們認(rèn)為過(guò)世的人在這三年會(huì)回家看看，要是貼了對(duì)聯(lián)，就不能進(jìn)家門(mén)。

　　喪葬習(xí)俗流傳至今，已經(jīng)有幾千年歷史，并且家家躲不開(kāi)，離不了，但就目前情況看，真正懂得喪葬習(xí)俗懂的人不多，而是每個(gè)地方都有每個(gè)地方自己的習(xí)俗，特別是農(nóng)村地區(qū)，喪葬之風(fēng)尤為強(qiáng)烈。近年來(lái)，更是涌現(xiàn)出越來(lái)越多的不良風(fēng)氣。
　　一是喪事隨處辦。農(nóng)村沒(méi)有城市這么多講究，所以，很多農(nóng)村人辦喪事為了方便會(huì)選擇在家里、馬路邊、公共場(chǎng)所搭設(shè)靈堂停尸守靈。守靈時(shí)，一般徹夜敲鑼打鼓，放哀樂(lè)，搭臺(tái)唱戲，嚴(yán)重干擾了其他居民的生產(chǎn)、生活秩序。
　　二是喪事鋪張辦。紅白喜事一定要大辦，這是很多中國(guó)人根深蒂固的思想，因此，家中有親人過(guò)世，喪事一定不能辦得太簡(jiǎn)化，不然旁人會(huì)“指指點(diǎn)點(diǎn)”說(shuō)閑話(huà)；同時(shí)因?yàn)榕时刃睦碜魉?，認(rèn)為人家的喪事辦的很隆重，很風(fēng)光，輪到自己也不能太差了，太不“講究”了。因此，一場(chǎng)喪事花費(fèi)錢(qián)財(cái)少的數(shù)萬(wàn)元，有的甚至花上數(shù)十萬(wàn)元。
　　三是喪事低俗辦。近年來(lái)，許許多多完全不符合傳統(tǒng)祭祀精神的祭祀形式大量出現(xiàn)。比如，搭臺(tái)唱戲演出低俗小品，歌舞；祭奠先人時(shí)，從燒草紙到燒人民幣形式的冥幣，祭品也大量出現(xiàn)了別墅、轎車(chē)甚至小姐等等，完全背離了中國(guó)傳統(tǒng)祭祀禮儀的精神，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。

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