王陽(yáng)明心學(xué)的精髓是什么

王陽(yáng)明，一個(gè)歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋铮撬枷爰摇⒄軐W(xué)家、教育家，還是政治家、軍事家，如此多重的身份足以窺見(jiàn)一二其厲害之處了，作為軍事家他戰(zhàn)功赫赫，作為思想家，他的心學(xué)思想流傳百世，影響深遠(yuǎn)。王陽(yáng)明心學(xué)的精髓簡(jiǎn)單的概括就是心即理、知行合一和致良知。

心即理

心即理，告訴我們要自己觀照自心，覺(jué)悟自心，達(dá)到明心見(jiàn)性，王陽(yáng)明悟道：圣人之道，吾性自足，不假外求，天理之心即圣人之道，良知之心就是天理之心，是君子之心，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。仁義禮知是性之本質(zhì)，聰明睿智是性之資質(zhì)，喜怒哀樂(lè)是性之情感。心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主宰，是安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)，天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出我心。王陽(yáng)明認(rèn)為心是人的根本問(wèn)題，是產(chǎn)生善與惡的源頭，任何外在的行動(dòng)都受思想的支配，一切統(tǒng)歸于心，為圣之道只需向自己內(nèi)心深處去挖掘和尋找。

知行合一

知行合一，王陽(yáng)明的著名思想知行合一說(shuō)明，知是行的主意，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成，知而不行是未知，行之明覺(jué)精察處便是知，知之真切篤實(shí)處便是行。知行合一、格物致知也就是理論聯(lián)系實(shí)際，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐完善理論。

致良知

致良知，就是從良知出發(fā)，喚醒人的本體意識(shí)，樹(shù)立自覺(jué)正確思想，提高自我人生修養(yǎng)，規(guī)范自我生活行為，實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)價(jià)值。明德格物，立己達(dá)人。自立而立人，自達(dá)而達(dá)人。心存良知，樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。明德致知，意誠(chéng)心正，修身齊家治國(guó)平天下。