民族文化：漢族的由來
2015-02-04 16:55:00作者：匿名第一星座網(wǎng)
閩粵則可能有大量的百越族血統(tǒng)。福建人無疑具有閩越族血統(tǒng)，雖然漢武帝滅閩越后很多閩越土著和貴族被強制遷移到江淮和云夢，但是當時的漢族人仍然少于閩越族土著；直到后來大量固始漢族南遷，漢族才與土著人口相等。所以福建人的漢族血統(tǒng)充其量不超過60％，這注定了福建人有更多的百越特征。而兩廣可能有更多的南越族血統(tǒng)，這一點從他們跟越南人相似可以看的出來。兩廣至多有50％的漢族血統(tǒng)?；浾Z、壯語、閩南話－閩北話難懂，可見一斑。金建國初期女真族有60萬人口，后來入主中原的女真族有40萬人，而金國治下的漢族人有4300萬。金滅亡后，漢族人懷著對金人滿腔仇恨，將殘留在華北的女真人無論男女老幼統(tǒng)統(tǒng)殺死。很難想象當時對女真恨之入骨的漢族殺之惟恐不及，居然會跟女真通婚！
蒙古帝國全國蒙古族人口不到150萬，散布于亞歐大陸，而進入中原地區(qū)不會超過50萬。而元朝的漢族人口有9730萬，完全是壓倒優(yōu)勢。元亡后，朱元璋對留在中國土地上的蒙古人實行滅絕政策，云南的蒙古人嚇的改了自己的民族屬性，幾百年來不敢說自己是蒙古人。說南北朝時有民族的融合倒還說的過去，因為雖然在民族仇殺中羯、匈奴、氐、羌整個民族在中國被殺絕了，但是鮮卑族的的確確融進了漢族。但是在宋元時代，胡漢矛盾比抗日時期的中日矛盾要尖銳十倍，純粹是民族間的一場血腥大屠殺，根本沒有民族融合的條件。雖然胡人在戰(zhàn)爭初期取得主動，但是由于胡人意志的退化，胡漢人口對比的懸殊，胡人最終滅亡，并且在滅亡后遭到了漢民族報復性的血腥大屠殺，留在中國本土的胡人基本上被殺。（明初清初，由于中原瘟疫和戰(zhàn)亂造成人口銳減，山西洪洞縣城西大槐樹移民遷往中原，這是歷史上一次有名的北方漢族大遷移）。
滿族是金進入中原后留在東北故土的女真人的后代，到了本世紀，基本上融合于漢族，這算是中國歷史上的第二次民族融合。200萬滿族人融合于3億人口的漢民族，基本上改變不了漢民族的屬性。所以漢民族是相對純正的民族。漢代，華夏族與南蠻融合成漢族，漢族形成。從此綿延至今！隋朝時，鮮卑族融入了漢族，形成新漢族。新漢族與漢代漢族文化上、血緣上一脈相承，沒有太大差別，但差別還是有的，你可以看一下漢賦與唐詩的差別。世界上沒有絕對純種的民族，只有相對純種的民族。相對純種的民族有漢族、藏族、大和族、滿族、蒙古族、朝鮮族、傣族、希臘族和德意志族。而典型的雜交有印度斯坦族、英格蘭族、法蘭西族、韃靼族、土耳其族、保加利亞族等。
種族與民族是不一樣的！以血緣劃分，世界上有四個種族：黑、白、黃、棕；在同一種族內部，按照血緣遠近和文化的不同又分為多個民族。白種人內部差異很大，分印歐、烏拉爾、高加索、阿爾泰、閃米特含米特共5個亞人種。其中，斯拉夫、日爾曼、拉丁、希臘、阿爾巴尼亞、凱爾特、塞種屬于印歐人種，愛爾蘭－威爾士－蘇格蘭－高盧屬于凱爾特人，伊朗－塔吉克－阿富汗－印度斯坦屬于塞種人。芬蘭－匈牙利－保加爾人屬于烏拉爾人種，黃白混血的突厥人屬于阿爾泰人種（含有大量的黃種人北亞族群的血液），猶太－阿拉伯屬于閃米特含米特人種。德國和北歐都是日爾曼人，英格蘭民族是來自德國的盎格魯－撒克森部落的日爾曼人和直接從北歐或輾轉法國北部來到英國的諾曼部落的日爾曼人的混血，美國統(tǒng)治民族和主體民族則是來自英格蘭的移民。
按血緣關系和文化關系劃分，黃種人內部分北亞族群、通古斯族群、漢族、藏緬（南蠻）族群、苗－瑤－畬族群、百越族群、南亞族群、南島族群8個分支。南島族群屬于黃種人和棕種人的混合，所以皮膚稍黑。愛基斯摩族、勘察加族、布里亞特蒙古族、青海蒙古族、圖佤族屬于北亞族群；蒙古族、鮮卑族（錫伯族）、契丹族（達斡爾族）、滿族、朝鮮族、大和族屬于廣義通古斯族群；藏族、緬甸族、羌－彝－哈尼族、土家族、基諾族、納西族、白族、蜀人、巴人、楚蠻、吳蠻屬于藏緬（南蠻）族群；苗－瑤－畬族；華南古越族（壯－侗－布依－黎－京族）、傣族－老撾族屬于百越族群；柬埔寨高棉族、中國佤族－－布朗族－德昂族、印度南部蒙達族屬于南亞族群；馬達加斯加族、馬來西亞－菲律賓的馬來族、印尼的爪哇族、臺灣的高山族、美拉尼西亞、密克羅尼西亞、波利尼西亞和新西蘭的毛利人屬于南島族群。平埔族應該是大陸渡海過來的古代百越族與當?shù)赝林蠉u族群的混血。京族是以百越后裔駱越－僚為主體，同時也加入了南島族群印度尼西亞族的占人，和南亞族群的高棉人，及少量漢人而重新組合而成的新民族群體。大和民族的人種更接近南島，但語言更接近通古斯。
最早居住在日本的是阿伊努人的祖先蝦夷人，屬于南島民族，對大和民族影響極??；繩文時代，受黃帝南漸的影響，暗黃色皮膚的百越被迫南遷，一部分遷移到了日本，這些人構成了今和族的血緣的40％；接著淺黃色皮膚的通古斯民族經韃靼海峽進入日本北部，由于人數(shù)太少，對大和民族血緣影響甚微，但是對日語有一定影響；彌生文化時代，前三世紀，韓族遷入日本西部，并于250年將日本統(tǒng)一，將大量通古斯語言融于日語，這批韓族占有今和族血緣的20％；同時中國的南蠻（吳蠻）大量遷移日本西部，將吳音帶入日本，吳蠻占今和族血緣的20％；另外中國的漢族在秦朝、唐朝、明朝都曾經零星遷入日本，比如徐福東渡、鑒真東渡、朱舜水東渡等，將漢音、唐音帶入日本，不過對日本血緣基本沒有影響。
第一，劉邦算不算楚人？我認為他不算楚人，劉邦所居住的地方，僅僅是戰(zhàn)國晚期才并入楚國的，再者劉姓本來出自中原，可以說如果追溯他家世系到先秦時代，他應該算作華夏。第二，老子是楚國人，但是他不是南蠻，老子的故鄉(xiāng)，在現(xiàn)在河南鹿邑這一帶，這里是楚國的北部邊境，楚國和華夏諸國在這里反復爭奪，勢力彼此消長，所以，不能用這個來說老子就不是華夏族，再者，李姓也是出自華夏的。第三，屈原的族屬，屈原是楚國貴族，屈是他的氏，而他的姓則是羋，楚國王族也是羋姓，實際上，楚國王族在商周之際，也是從東方遷移到南方的，所以說他們或是東夷，或是華夏，但是就他們出自顓頊這一點來看，他們應該是華夏，把楚國稱作南蠻，主要是在楚貴族進入南方的時候，他們在人口上，不如當?shù)氐拿缧U，因此他們在和苗蠻雜處的時候，就在文化上有了一些苗蠻特征，這個和秦國被中原各國稱作西戎是一個道理。
總的來說，在先秦時期，沒有漢族的概念，只有華夏族的概念，華夏族就是后來漢族的主體部分，另外，春秋戰(zhàn)國時期，各國的兼并戰(zhàn)爭，在一定程度上起到了民族融合的作用，西戎多被秦國兼并，南蠻多被楚國兼并，東夷多被齊國兼并，北狄多被晉國兼并，而秦的建立，則意味著一個統(tǒng)一的多民族中央集權國家出現(xiàn)了，這個國家，是以華夏族為主體的。到了漢朝建立以后，隨著戰(zhàn)國割據(jù)的歷史遺留問題隨著大一統(tǒng)中央集權國家官僚制度的完善而得到解決，華夏，東夷，南蠻，西戎，北狄都徹底融合為華夏，這時候，漢與匈奴，成了兩大對立民族，從這個角度講，漢朝的時候，漢族才開始形成。漢朝以后，歷次少數(shù)民族進入中原，其統(tǒng)治者都不可避免地被漢文化征服，于是漢族就不斷有新鮮血液進入，可以說，自漢朝出現(xiàn)漢族的概念以來近2000多年，漢族都是在不斷擴大的。
無論現(xiàn)代漢人，還是早期漢人都是華夏族，東夷族，百越族混血的后代，談不上血統(tǒng)最純這個問題。漢人的稱呼源自漢朝，是生活在漢帝國內百姓的統(tǒng)稱，其主體是戰(zhàn)國末期七國全體國民。但七國中燕國人、楚國人、秦國人都被視為非華夏一族（東夷族），尤其在春秋時期甚至無權參加周朝的諸候會議。而春秋以前，齊、魯、吳、越等東部沿海長江以北各國土著都是東夷人，長江以南都是百越人。漢人是靠共同的文化維系的民族，而不是靠血統(tǒng)來維系。共同的文化來自秦帝國的統(tǒng)一（文字、度量衡，中央集權下的郡縣制…）和漢帝國的統(tǒng)一（獨尊儒術）。
