藏族重要節(jié)日之一：喝酸奶子的節(jié)日

　　在藏族“喝酸奶子的節(jié)日”也就是藏族的“雪頓節(jié)”，而雪頓在藏族語(yǔ)言的意思就是“酸奶宴”，雪頓節(jié)為期四、五天，是藏族文化中一個(gè)重要的節(jié)日，接下來(lái)我們來(lái)了解下雪頓節(jié)在藏族文化中起著怎樣的作用，又是如何在歷史的舞臺(tái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

　　雪頓節(jié)的介紹
　　雪頓節(jié)，意思是“酸奶宴”，于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸奶子的節(jié)日。后來(lái)逐漸演變成以演藏戲?yàn)橹?，又稱“藏戲節(jié)”。又因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。

　　按藏傳佛教格魯派（黃教）的規(guī)定，每年藏歷六月十五至七月三十日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踩死小蟲，待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山時(shí)，農(nóng)牧民拿出酸奶敬獻(xiàn)，形成雪頓節(jié)。

　　傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕。以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時(shí)還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。

　　雪頓節(jié)的由來(lái)
　　雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，那時(shí)雪頓節(jié)是一種純宗教活動(dòng)。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖，草木滋長(zhǎng)，百蟲驚蟄，萬(wàn)物復(fù)蘇，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會(huì)上表演藏戲。這就是雪頓節(jié)的由來(lái)。

　　雪頓節(jié)的節(jié)日內(nèi)容
　　雪頓節(jié)是一個(gè)有著三四百年歷史的藏族傳統(tǒng)節(jié)日，隨著歷史的變遷，雪頓節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越豐富，形成了一套固定的節(jié)日儀式。

　　在雪頓節(jié)當(dāng)天，拉薩市附近的居民，身著鮮艷的節(jié)日盛裝，扶老攜幼，提上酥油桶，帶上酥油茶對(duì)來(lái)到羅布林卡在繁茂的樹蔭下，搭起色彩斑斕的帷幕。在花香草肥的綠茵上，鋪上新卡墊、地毯，擺上果品佳肴，席地而坐，邊飲邊談，載歌載舞，觀看藏戲，享受節(jié)日的歡樂。下午，各家開始串帷幕做客，主人向來(lái)賓一敬三口干一杯的“松準(zhǔn)聶塔”（酒禮），唱各種不同曲調(diào)的勸酒歌。欲罷，客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲此起彼伏。當(dāng)晚霞染紅天際時(shí)，人們才踏著暮色離開林卡。

　　現(xiàn)在雪頓節(jié)成為了藏族最重要的節(jié)日之一，是藏族文化傳承，發(fā)展的主要表現(xiàn)形式，是藏族文化的特色，現(xiàn)在雪頓節(jié)已經(jīng)成為了一種綜合的節(jié)日，不僅僅包括曬佛等活動(dòng)內(nèi)容，還包括文藝匯演、體育競(jìng)技和招商引資等內(nèi)容，為藏族文化的傳播起到非常重要的作用。

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