十二年一祭的水族“敬霞節(jié)”

　　眾所周知，我們都知道傣族的“潑水節(jié)”，水被潑得越多的人，代表著他受到人們的祝福越多，在傣族文化里，潑水節(jié)的地位舉足輕重。那么除了傣族的“潑水節(jié)”你知道水族的“敬霞節(jié)”嗎？你想了解水族特別的民族文化嗎？就跟著小編一起看看水族文化吧！

　　水族“敬霞節(jié)”的簡(jiǎn)介
　　敬霞節(jié)，“霞”是水語(yǔ)“水神”的意思，敬霞又叫“拜霞”，也就是敬拜水神，是水族人原始宗教崇拜的一種具體體現(xiàn)，主要在三都縣九阡地區(qū)及其毗連地區(qū)過(guò)此節(jié)。

　　“霞”是水神，也稱“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族遷徙及從事稻作的見(jiàn)證神。其形體原本是一塊石頭，或像人形，或像豬首，為此，霞節(jié)也稱“母豬霞”。

　　傳說(shuō)它有人性神性兩通的本領(lǐng)，它出現(xiàn)在哪里，哪里就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐。

　　水族“敬霞節(jié)”的具體概況
　　在節(jié)日當(dāng)天，12支宗族，身著水族節(jié)日的盛裝，在“霞主”的率領(lǐng)下，各挑著120斤熟豬肉、120斤糯米飯、120斤米酒等祭品，伴著高吭的銅鼓，激越的長(zhǎng)號(hào)，火槍的護(hù)送，從遠(yuǎn)古走來(lái)，浩浩蕩蕩地向“霞神”走去。

　　快過(guò)霞節(jié)時(shí)，霞祖召集各宗族的頭人開(kāi)會(huì)——用打卦和用刀把一個(gè)煮熟的雞蛋切成兩半，選擇吉祥時(shí)辰。在敬霞時(shí)，在眾多親友面前，水書(shū)先生面對(duì)一只經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的訓(xùn)練、站在竹子上的雄公雞念咒語(yǔ)后，叫它叫，它就叫。以后念咒語(yǔ)的水書(shū)先生不在人世，雞叫環(huán)節(jié)也就失傳了。

　　參加“敬霞”的每支宗族不管人多少、不分貧富大家出錢購(gòu)買120斤的大豬，“敬霞”開(kāi)始前要過(guò)秤，多的不要，同時(shí)規(guī)定參加霞節(jié)的每個(gè)宗族內(nèi)不能通婚。詮釋了古時(shí)的水家人就有富人和窮人要平等、近親通婚不好的理念。

　　黑色母豬是雨水的象征，母豬是產(chǎn)仔最多的家畜，使用母豬敬霞，水神將保佑風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)作物一定獲得更大的收成。隨著司儀的一聲令下，一頭母豬被拋入爛泥田中，幾位青壯年隨即跳入田中與母豬戲耍，斗泥水仗，水塘內(nèi)一群少年同時(shí)打起水仗，四面圍觀者唏噓震耳。

　　護(hù)送霞神的槍手朝天鳴槍，12宗族頭人面朝太陽(yáng)升起的地方，在自己的供品前向“霞神”敬香，再次祈禱來(lái)年水家人風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。

　　水族“敬霞節(jié)”像是漢族的過(guò)大年，家家戶戶都非常重視。值得慶幸的是這一古老神秘民族文化得到了傳承，沒(méi)有消亡。

　　水族“敬霞節(jié)”是水族的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們對(duì)原始宗教信仰的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是水族文化中一部分。

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