納西族最盛大的節(jié)日：“三朵節(jié)”

　　麗江是一個古老又讓人神往的城市，有人說，沒去過麗江的人生不完整。居住在麗江每天享受著慵懶的陽光，看著街上慢悠悠走著的人群，生活與城市的快節(jié)奏完全不同。麗江還有個特色就是少數(shù)民族的聚集地，想要感受納西族的“三朵節(jié)”氣氛嗎？就跟著小編一起看看納西族文化吧！

　　農(nóng)歷二月初八，生活在中國云南的納西族有一別具風(fēng)格的祭祀性節(jié)日，叫“三朵節(jié)”，也叫“三多節(jié)”?！叭涔?jié)”是納西族祭祀本民族的最大保護(hù)神——“三朵神”的盛大節(jié)日，也是納西族法定的民族節(jié)。該節(jié)源于白沙玉龍村的北岳廟會，納西語叫“三朵頌”，就是“祭三朵”。

　　節(jié)日簡介
　　2005年3月21日云南省玉龍納西族自治縣第十三屆人民代表大會第三次會議通過，2005年5月27日云南省第十屆人民代表大會常務(wù)委員會第十六次會議批準(zhǔn)的《云南省玉龍納西族自治縣自治條例》第七章第五十七條規(guī)定：“納西族傳統(tǒng)節(jié)日“三多節(jié)”，放假3天”。

　　北岳廟，因南詔時曾封玉龍山為北岳，三多廟建在玉龍山麓而得名。相傳，古時有一獵人，在玉龍雪山上發(fā)現(xiàn)一塊奇異的雪石，遂背回家去，走到現(xiàn)今的廟址時，雪石異常沉重，就歇下休息。再想背起趕路，雪石重不可移，人們認(rèn)為這是神的化身，就地建廟祭供，從此，人們常常見到一位身著白甲，戴白盔，執(zhí)白矛，跨白馬的天神，經(jīng)常顯靈，保護(hù)這里的土地和人民。納西人認(rèn)為三多就是本民族最大最有權(quán)威的神、是屬羊的，每年二月初八和八月屬羊日，要用全羊隆重祭典。廟會期間，正是茶花初開時節(jié)，屆時，人山人海，煙火繚繞，花開四野，人們四散野餐，信徒燒香磕頭。此廟會之隆重與氣氛，冠麗江所有廟會和節(jié)日之首。

　　“三朵”天神
　　“三朵”是納西族的本主神靈和最高保護(hù)神，傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛的戰(zhàn)神，常常顯圣，保護(hù)著納西人的安全，唐代建祠祭祀，深受納西族人信奉。人們也認(rèn)為“三朵”就是玉龍雪山的化身。

　　這位天神被人們認(rèn)為就是“阿普三朵”，并當(dāng)作本民族最大最具權(quán)威的神來拜祭。納西族木氏土司還大興土木，拓修三朵神廟，鑄大鼎和大鐘詳紀(jì)三朵種種圣跡，人們也認(rèn)為“三朵”就是玉龍雪山的化身。忽必烈南征大理國過麗江時，敕封“三朵”為“大圣雪石定國安邦景帝”。

　　因傳說三朵是屬羊的，故每年二月八和八月第一個羊日，用全羊牲來祭祀。廟會期間，不僅遠(yuǎn)近的納西人蜂擁而至，鄰近的其他民族也來進(jìn)香，甚至遠(yuǎn)方的藏族也來朝拜。信眾之多，香火之旺，皆在麗江所有寺廟之上。

　　從此，每年的二月初八日和八月羊日，遠(yuǎn)近的納西人云集玉龍山麓的三朵廟，用全羊作犧牲舉行稱為“三朵頌”的隆重祭拜儀式。人山人海，香煙繚繞，氣氛莊嚴(yán)肅穆。屆時各家各戶也要在家中烹制食品，燒香祭拜。

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