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佤族對(duì)本民族古穴生活的回憶,司崗里

2015-04-28 13:59:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  佤族是我國(guó)少數(shù)民族之一,在佤族的神話故事里,司崗里是一個(gè)神圣的存在。雖然在60年代初,司崗里被劃分到緬甸,但是不管司崗里在哪個(gè)地方,它都是佤族祖先出生的地方。是佤族對(duì)自己本族民族生活的回憶。
  那么,下面隨小編一起來(lái)看一下佤族文化吧!

佤族

  “司崗里”是佤族民間流傳的古老傳說(shuō),“司崗”是崖洞的意思,“里”是出來(lái),“司崗里”就是從巖洞里出來(lái),特指的地理位置在滄源縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對(duì)面緬屬巖城附近名巴格岱的地方,“崗里”歷史傳說(shuō)梗概是遠(yuǎn)古的時(shí)候,人被囚禁在密閉的大山崖洞里出不來(lái),萬(wàn)能的神靈莫偉委派小來(lái)雀鑿開(kāi)巖洞。

  老鼠引開(kāi)守在洞口咬人的老虎,蜘蛛堵住不讓人走出山洞的大樹(shù),人類(lèi)得于走出山洞。到各地安居樂(lè)業(yè)、休養(yǎng)生息……這是司崗里的大體意思。要詳細(xì)的講,就很多很長(zhǎng)。總而言之,“司崗里”的傳說(shuō),就是人類(lèi)歷史的源頭。過(guò)去佤族每年都要到巴格岱“司崗里”處剽牛祭祀紀(jì)念“司崗里”。

  佤族的創(chuàng)世紀(jì)神話:在人類(lèi)遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)期,只剩下一個(gè)佤族女人漂泊到司崗里的高峰上幸存下來(lái)。這個(gè)女人受精于日月,生下一男一女。一天,阿媽正坐在巖石上采用天上的彩云織布,突然一頭牛跑來(lái)報(bào)信,說(shuō)她的兒女雙雙掉進(jìn)海里去了。那時(shí)候司崗里群山的周?chē)巧n茫的大海。阿媽焦急萬(wàn)分,就請(qǐng)牛去救。牛會(huì)浮水,下到海里把兄妹倆托在脖子上送到了岸邊。阿媽真感激不盡,便立下規(guī)矩,把牛作為佤族永遠(yuǎn)的崇拜。

  60年代初期,中緬兩國(guó)重新勘定邊界的時(shí)候,司崗里被劃歸了緬甸。外鄉(xiāng)人要是去司崗里,手續(xù)非常麻煩,于是只好放棄了這個(gè)念頭。

  但是司崗里不管屬于哪國(guó)所有,總是佤族老祖先出世的地方。因此,許許多多的佤族人民,經(jīng)常會(huì)過(guò)境到司崗里朝拜,同時(shí)把那里的山崖巖洞、溪水飛瀑、樹(shù)木花草、飛禽走獸、藍(lán)天白云都繡在他們的衣服上。

  佤族人始終記住:我是從神圣的司崗里走出來(lái)的阿佤人的后代,司崗里的靈氣總會(huì)與我同在……

  各地區(qū)的佤族雖然對(duì)“司崗里”解釋不同,但都把阿佤山視為人類(lèi)的發(fā)祥地,同時(shí)也共同反映他們都是阿佤山一帶是最早的居民?!八緧徖铩笔秦糇鍖?duì)自己本民族古穴生活的回憶。

  每年5月份,云南臨滄市滄源縣都舉辦“滄源佤族司崗里狂歡節(jié)”場(chǎng)面熱鬧,隆重,有佤鄉(xiāng)特色小吃和斗牛比賽。滄源是我國(guó)從原始社會(huì)直接到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)地區(qū)之一,因?yàn)闅v史原因,有部分佤族群眾信仰基督教,還建有一定數(shù)量的教堂,加上“司崗里”文化的魅力,滄源縣成為了云南旅游的后起之秀。

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