別具一格的東鄉(xiāng)族建筑

　　清真寺
　　東鄉(xiāng)族的宗教建筑大體有兩種：即清真寺（東鄉(xiāng)語中稱“麥赤”）和拱北。清真寺一般建在人口密度極大的市鎮(zhèn)或村莊，或是在村民宅舍的中間地帶。在聚居處修建清真寺，既有利于信徒就近進(jìn)行宗教活動(dòng)。也有利于經(jīng)常觀瞻，激發(fā)神圣的宗教感情，同時(shí)它說明了清真寺是人們社會生活的中心。清真寺建筑的布局一般是“三堂合一”，即禮拜堂（大殿）在中間，水堂和經(jīng)堂在兩邊。

　　其中禮拜堂的奠基較高，需拾級而上。正對大門，還建有直插云霄的宣禮塔，用來召喚人們做禮拜。

　　大殿的外觀建筑有兩種，一種是園拱頂，園拱頂中高聳起一個(gè)小尖頂，上面配有一彎新月，高大堂皇的中央穹頂和月牙，表現(xiàn)出天宇的肅穆氣氛，園拱頂給人以莊嚴(yán)感，而小尖頂?shù)脑卵烙纸o人以向上升騰的動(dòng)勢。

　　另一種是中國傳統(tǒng)的宮殿式建筑，表現(xiàn)出宗教與政治相結(jié)合的威嚴(yán)感。大殿內(nèi)部簡潔、樸實(shí)，沒有雕塑、繪畫，象征伊斯蘭教不拜偶像，只拜真主的宗教，為了方便于向西禮拜，大殿一律坐西朝東。

　　拱北
　　拱北是東鄉(xiāng)族的老教各教派為其教主修建的陵墓，也是各教派的教主傳教的地方。張門門宦的拱北埋葬著十幾代教主，墓廬都是磚砌的長方形“拱子”，二尺來寬，四尺來長。下方上圓，墓背上有的還蓋有苦卑，拱北內(nèi)香煙徐徐，氣氛肅穆、神秘。

　　還有一些拱北建在高山深谷中，大多是亭子形，附帶幾棟平房。這些地方被認(rèn)為是上人“臥里”們顯留“克拉表提”（圣跡）的地方。

　　拱北是中國伊斯蘭教先賢陵墓建筑稱謂。阿拉伯語音譯，原意為拱形建筑物或圓拱形墓亭。中亞、波斯及中國新疆地區(qū)稱“麻札”（Mazar），意為“先賢陵墓”、“圣徒陵墓”。原為流行于阿拉伯、波斯及中亞地區(qū)的伊斯蘭教建筑形式。后專指蘇菲派在其謝赫、圣裔、先賢墳?zāi)股辖ㄔ斓膱A拱形建筑物，供人瞻仰拜謁，稱為“拱北”。

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