歷史悠久的布依族喪葬文化

　　布依族文化是在特殊的生活環(huán)境下形成并發(fā)展的，因此布依族文化中融入了很多布依族人民對(duì)自然以及神的崇拜。布依族喪葬，更是極具特色，深刻地體現(xiàn)出人與自然的和諧統(tǒng)一。那么，就讓小編帶大家看看歷史悠久的布依族喪葬文化吧。

　　當(dāng)布依族老人逝世后，喪家即向至親好友報(bào)喪，并請(qǐng)本民族“濮摩”先生擇吉日舉辦喪事。如果死者為女性，則必須待舅家人員到現(xiàn)場(chǎng)親自檢視入棺，才能安葬。喪事辦得繁簡(jiǎn)與否要視家庭經(jīng)濟(jì)狀況而定。清貧之家只請(qǐng)“濮摩”開路，一切從簡(jiǎn)。

　　富有之家講排場(chǎng)，除了開路、堂祭之外，還要舉行“古夜王”儀式，砍牛做齋。古代凡遇喪事都要砍殺數(shù)頭牛羊祭供，大辦酒席宴請(qǐng)賓客，喪期長(zhǎng)達(dá)三、五天。停柩期間，喪事之家一律素食。出喪之后才能開葷。

　　下葬前二天，寨鄰親友送禮憑吊。視其親疏送幡文、酒、雞、錢及小豬。女婿和舅家要送香亭、紙馬、祭幡。孝子著長(zhǎng)幡孝帕，穿草鞋，系麻絲。當(dāng)外家舅爺?shù)絹?lái)時(shí)，孝子們拄孝棒于柩前跪迎，來(lái)者將其扶起。是夜，敲銅鼓，吹嗩吶，打竹筒，舉行治喪儀式。

　　屆時(shí)，村寨男女集于喪家門外，各持尺余長(zhǎng)竹筒刷把。兩人一組交叉對(duì)陣，一人執(zhí)木棒敲粑糟為拍，有單打、雙打、三打、五打至十二打不等，聲調(diào)鏗鏘，整齊和諧，有條不紊。又于靈柩前懸掛數(shù)面銅鼓，有節(jié)奏地敲擊，同時(shí)用竹竿敲樓板相應(yīng)，曰“打銅鼓”。嗩吶隊(duì)是女婿所請(qǐng)，有一至數(shù)對(duì)，整個(gè)村寨籠罩在悲聲之中。

　　下葬前一夜舉行堂祭。堂祭分家祭、賓祭兩種。家祭是兒子女婿等憑吊；賓祭是一般親友的祭吊。堂祭宣讀祭文，緬懷死者生平，寄托哀思。用素菜九道供奉。過去孝家要做素、葷兩萊，現(xiàn)在是孝家做素菜，女婿做葷菜。堂祭之后，將靈柩移于門外長(zhǎng)凳上停放。吉日出殯，孝子跪拜于前，銅鼓、嗩吶、鐵炮、鞭炮、慟哭聲交匯一片，靈柩在眾人簇?fù)硐戮従彾小?/p>

　　您可能還會(huì)喜歡：
　　布朗族種茶飲茶的傳統(tǒng)習(xí)俗
　　與茶密不可分的布朗族文化
　　淺談藏族舞蹈的歷史文化的特征
　　撒拉族籬笆樓，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)