瑤族盤王節(jié)，一個神奇的節(jié)日

　　瑤上告狀，稟帖（狀紙）總到不了金鸞殿（皇帝）那里。后來，聰明的瑤民想了個辦法，把稟貼藏在長鼓里面，闖州過府去打長鼓，表演民族民間技藝。這樣，瑤民好不容易才到了京城，上了金鑾殿，打開長鼓，取出稟貼，才把狀告準(zhǔn)。以后，過盤王節(jié)時，瑤胞就跳長鼓舞，唱《盤王歌》，并且一代一代地傳了下來。

　　為了使神主高興，在祭祀盤王時，瑤族民眾總是把集體創(chuàng)作、世代傳承的本民族史詩古歌《盤王歌》唱、跳于盤王之前。盤王，就是盤瓠，亦即龍犬。也就是說，瑤族是以犬為圖騰的民族；《盤王歌》生動地反映了瑤民把盤瓠（龍犬）當(dāng)作本民族的始祖來崇拜供奉的原始信仰（圖騰信仰與鬼魂信仰、祖先信仰結(jié)合在一起）．《盤王歌》是伴隨著世世代代祭祀盤王（或稱“還盤王愿”）的禮儀活動而產(chǎn)生并且不斷發(fā)展的古歌史曲。

　　最初，可能只是一些單純的祀神短歌，后來，在流傳和發(fā)展過程中（包含與其他民族的文化交流在內(nèi)），不同時代不同地區(qū)的巫師和民間藝術(shù)家，不斷地把一些新的內(nèi)容添進(jìn)來，其中有些是超越本民族宗教信仰的世俗民情方面的東西（如《彭祖歌》、《石崇富貴》、《梁山伯》、《夜黃昏》等）。于是，《盤王歌》（也稱《盤王大歌》）日益變得內(nèi)容龐雜、篇幅甚大，宗教祭祀與世俗民情混雜拌合，這種情況在其他民族的史詩古歌中是甚為罕見的。

　　為了祭祀祖先，提前幾天瑤族人家就開始忙碌起來，釀酒、打掃屋子、殺雞宰鴨、舂糍粑……祭祀當(dāng)天男女老少穿上節(jié)日盛裝，紛紛來到盤王廟前，在族老寨老的帶領(lǐng)下祭祀盤王，唱盤王歌，跳長鼓舞，追念祖先的功德，歌頌祖先的奮斗精神。歡慶豐收，酬謝盤王的護(hù)佑。

　　因為瑤族沒有本民族自己的文字，所以很多瑤族的歷史和文化都通過歌謠、傳說、故事等口耳相傳的形式一代一代傳承下來。在瑤族地區(qū)關(guān)于盤王和盤王節(jié)的傳說非常多。

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