惟妙惟肖的朝鮮族長(zhǎng)鼓舞

　　每一種舞蹈都有其意義，它代表著民族美，自然美。而朝鮮族文化就向我們展現(xiàn)一種形態(tài)萬(wàn)千的長(zhǎng)鼓舞，獨(dú)具朝鮮民族風(fēng)。它不僅僅是一種舞蹈，其背后隱藏著一段美麗的愛(ài)情故事。宛如他們跳的不是舞蹈，是一種生命的詮釋，青春，勇猛與震撼。

　　朝鮮族長(zhǎng)鼓起源于印度細(xì)腰鼓，又名“杖鼓”，歷史曾流行于中原地區(qū)。朝鮮族民間樂(lè)器。歷史悠久、構(gòu)造獨(dú)特、音色柔和，常用于歌、舞伴奏和器樂(lè)合奏。朝鮮族長(zhǎng)鼓起源于印度的細(xì)腰鼓。公元四世紀(jì)時(shí)，細(xì)腰鼓通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)中原，而后又東傳朝鮮。

　　長(zhǎng)鼓為古代細(xì)腰鼓的變體。隋唐時(shí)期，我中原稱長(zhǎng)鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當(dāng)時(shí)雖未有長(zhǎng)鼓之名，但實(shí)際已用于宮廷九、十部樂(lè)的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂(lè)中。宋代長(zhǎng)鼓以“杖鼓”之名載入史冊(cè)。宋代《樂(lè)書(shū)》：“杖鼓、腰鼓、漢魏用之。大者以瓦，小者以木類，皆廣首纖腹?！鄙蚶ā秹?mèng)溪筆談》：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。今日杖鼓，一頭以手拊之”。

　　隋唐時(shí)期，我中原稱長(zhǎng)鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當(dāng)時(shí)雖未有長(zhǎng)鼓之名，但實(shí)際已用于九、十部樂(lè)的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂(lè)。宋代長(zhǎng)鼓以“杖鼓”之名載入史冊(cè)。到了元代，《元史·宴樂(lè)之器》對(duì)杖鼓記載尤詳?！对贰ざY樂(lè)志》：“杖鼓，制以木為匡，細(xì)腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手”。

　　風(fēng)格特色
　　朝鮮族長(zhǎng)鼓為兩面鼓，其兩端音高不同，女性長(zhǎng)鼓舞風(fēng)格優(yōu)雅，男性長(zhǎng)鼓舞活潑瀟灑?，F(xiàn)代長(zhǎng)鼓舞有兩種擊打法：一為舞者用鼓鞭（一尺許細(xì)長(zhǎng)的竹鞭）兼用鼓槌（一端圓粗，長(zhǎng)約尺許的木槌）。一為只用鼓鞭不用鼓槌。前者開(kāi)頭只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓插在長(zhǎng)鼓上，舞至高潮時(shí)，方抽出鼓槌進(jìn)行技巧表演。后者春持鼓鞭隨樂(lè)起舞。

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