黎族婚喪的風(fēng)俗，你知道多少？

　　母舅則煮干飯三碗，殺雞一只，水酒一瓶信香燭等祭品，也趕來姐家奔喪，至?xí)r將祭品供上，向死者哀哭默念，隨后獨(dú)自走到庭院席地喝酒，三親六戚前來吊祭時(shí)，都各自殺雞一只，買水酒及香燭等祭品，向死者吊唁致詞哀。

　　入殯。入殯前，村中族人都前來喪家相助，幫喪家制作棺材殮尸停棺，大多以棺木制作入殯。并用有膠質(zhì)的春根皮拌合粗紙舂成漿泥，裝放在木棺里，以防腐尸臭味溢出。棺木制成以后，喪家所有媳婦的丈夫則繞走五圈，并在棺木四角的地上插上點(diǎn)燒的佛香，當(dāng)族人將棺木抬進(jìn)廳堂入殮時(shí)，女婿得事先站立于大門檻內(nèi)，用雙手?jǐn)r棺三次，表示死者還活著，有挽留死者之意。

　　入殮時(shí)，母舅掀開原覆蓋在尸體上面所有的黑布驗(yàn)尸，經(jīng)母舅確認(rèn)正常死亡之后方準(zhǔn)入殮。當(dāng)入殮時(shí)，喪家長(zhǎng)女要從死者先放進(jìn)的那枚戒指（或光洋），再舉刀剁下簍席一角，后由族人將簍席裹尸入殮，封上棺蓋。

　　喪葬。在一般情況下，老人一去世，若當(dāng)天來得及的話即當(dāng)天送“歸山”，倘若來不及也只許停尸一宿，翌日午后得殮尸安葬。當(dāng)族人抬靈樞出室時(shí)，女婿應(yīng)先立于堂檻外攔棺三次，以表示對(duì)死者作最后一次挽留。

　　出殯時(shí)，喪者長(zhǎng)子腰帶刀簍，里面放進(jìn)去嫁女供祭的炒爆米花，雙手捧著為亡靈設(shè)立的香爐，并拿著一支小竹紙旗開路。另由族人從長(zhǎng)子的腰簍中抓出爆米花一邊走一邊撒在地上，意為給死者喂食。出殯歸來時(shí)，喪家用水酒佳肴款待前來奔葬的三親六戚及朋友。

　　“七期”。是指為死者招魂的“打齋”儀式。倘若死者是女性，“頭七”時(shí)間為四天，男為五天；“二七”即“斷七”。喪家在祭祀死者“頭七期”時(shí)，幾已出嫁的女兒都回娘家吊唁，送來一盞用紙、竹糊制“走馬燈”，燈籠里裝放燈油，意為使“亡靈”在陰間照明指路，正值喪家為亡靈祭奠之際，“二七”期之際，不管“打齋”與否，凡出嫁的女兒及三親六戚都得來參加祭奠活動(dòng)。

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